埃及神话故事埃及战争女神姆特与最著名的五个希腊神话共存于古代物品之中
在古埃及的神话传说中，姆特女神被塑造为一位强大的战争女神，她是阿蒙大神的妻子，并且是月亮之神孔苏的母亲。她的名字“Mut”在古埃及文中意味着“母亲”，体现了她作为一个母性和创造力的象征。在埃及宗教信仰体系中，虽然关于姆特女神的故事并不丰富，但她作为阿蒙大神的配偶所占据的地位却深受人们尊敬和追捧。
从第十王朝到十二王朝，非王室女性首次获得了“阿蒙大神之妻”的称号，这一头衔最初由宫廷妇女担任，他们通常负责管理闵、阿蒙与普塔等宗教事务。但到了新王国时期，这个头衔转而被皇室女性（主要是国王后或国王母亲）所持有。这表明了姆特女 神在当时社会中的权力和影响力，以及她与国家政权之间不可忽视的情感纽带。
这个职务理论上具有绝对权威，但实际上它更多地是一种政治手段，用来确保法老的地位高于底比斯宗教以及其强大的祭司团体。在这一期间，最早拥有这一头衔的是阿赫摩斯一世的大妃涅弗尔塔里，她的位置被记载于卡纳克寺庙的一块铭刻上。随着时间推移，这个角色逐渐成为底比斯阿蒙庙重要祭司职责之一。
哈特普舍特红教堂内的一系列壁画描绘出姆特女神与男祭司共同参与某些仪式或典礼，其目的是消灭敌人的名声，而这些场景也展示了她在拜祷过程中的角色。她还被描绘成圣湖中受洗，然后伴随国王进入圣殿。这一切再次凸显了她的重要性，但涉及实际责任的事宜似乎并不多见。
直到第三帝国时期，姆特女神才真正达到权力的巅峰点。当奥索尔孔三世之女舍佩努佩特一世第一次继承这份荣誉之后，她将其传递给努比亚国王卡什塔之妹阿美尼迪斯；后者则是在墨底涅提哈布陵墓中详细阐述此职务卓越地位。此后塞特国王萨米克一世于公元前656年3月掌握整个埃及，他要求他的侄孙皮耶二世的小妹舍佩努佩日侍奉他，然后让自己的小姑尼托刻里丝继承这份荣誉，此职务一直延续至公元前525年安可赫涅斯特弗瑞柏瑞时止，当波斯人推翻最后一个塞提统治者萨米克二世之后，“阿蒙大夫”这一职位便告终结。
