在古埃及，每年人们纪念其死亡与复活的神——奥锡利斯，一个至关重要的神话故事。我们可以将他与其他两位神——阿多尼斯和阿蒂斯相提并论，把他视为自然界变化的化身，尤其是谷物的化身。然而，他深受崇拜，被赋予了许多其他神的特质，使得他的形象变得复杂难以捉摸。

关于奥锡利斯的故事，我们主要依靠普鲁塔克的一些简短描述，以及现代发现的大量碑文证据来补充这些叙述。根据传说，奥锡利斯是地神塞伯（有时音译为克伯或葛伯）和天女娜特私生子。在希腊人的记载中，他被称作克罗纳斯和瑞亚之子。

当太阳神拉宣布娜特不能生出这个孩子，但她仍然与赫耳墨斯（月亮下棋者）发生关系，并利用这段时间创造了五个额外的日子，这五天后来被加到埃及年的末尾，以使太阳时间与月亮时间保持一致。这五天成为了一年十二个月之后的一个特殊时期，因此不在拉咒语之内。在这五天里头第一天，奥锡利س降生，而人们听到了“万物之主”的声音。

除了奥锡利斯，还有四个兄弟姐妹：大贺鲁斯、塞特、伊希思和纳芙茜丝。大贺鲁ス是在补充日子的第二天诞生的，第三天是塞特（希腊人称为泰丰），第四天是伊希思，而第五天则是纳芙茜丝。后来，塞特娶了自己的妹妹纳芙茜丝，同时 奥锡利斯也娶了伊希思作为妻子。

据说，在地球上治理的时候，奥锡利斯特ught野蛮的人类法律，并教导他们尊敬各种各样的众神。他之前的人类生活在吃人族群中，但随着小麦、大麦等农作物发现，他们逐渐放弃了这种习惯开始享用更健康可持续食物来源。此外，他还被誉为世界上第一个采摘果实、让葡萄长在树上以及压榨葡萄汁的人。他热爱分享这些创新给人类社会，所以把政务交由妻子伊希思处理自己去周游世界传播文明和农业知识。

由于他的伟大贡献，当地民众对他怀有深厚敬意，将他视作保护者。但有一次，一场阴谋导致他遭到杀害。当时，有七十余个人想要毒杀他，其中包括他的弟弟塞特伪装成一个银柜，用钉子钉住，然后扔进河里。在那一刻，不幸的事情发生，那是一个特别黑暗而邪恶的地方，是为了纪念他的生命而建立的一个遗迹。而且，他死后的尸体在地面上的确切位置一直是个谜，因为尽管尸体已经分散四处，但人们依旧每年庆祝他的回归，与此同时，也永远怀念着那个失去生命的小男孩曼尼罗斯。

最终，这段历史通过一些奇异事件展开，最终导致国家间文化交流增加，对于解释不同文化之间联系具有重要意义。在追寻真相过程中，我们探索到了不同的信仰体系、不同地区对同一人物所持有的看法，以及他们如何影响我们的今天。