在古埃及，每年人们纪念其死亡与复活的神——奥锡利斯，一个至关重要的神话故事。作为埃及众多神祗中最著名的一位，他不仅代表着自然界的伟大变迁，更是谷物生长和丰收的象征。然而，随着时间推移，人们不断地将其他神祇的特质赋予奥锡利斯，使得他变得难以辨识其本真面貌。

关于奥锡利斯的故事，只有普鲁塔克偶然提及。在许多碑刻上，有证据证明了他的存在，并扩展了普鲁塔克描述的情况。

根据传说，奥锡利斯是地神塞伯（或称克伯/葛伯）和天女娜特私生子，而希腊人则认为他父亲是他们自己的宙斯和瑞亚。当太阳之王拉发现妻子娜特背叛自己后，便咒诅她不能在任何月份怀孕。但娜特仍与赫耳墨斯（索思）有情缘，这个月亮下棋之神每天赢得七十二分之一时间，用来创造五天，然后加到一年末，以此弥补太阳与月亮周期之间差异。这五天被加进一年末，是为了使太阳时间与月亮时间保持一致。在这些额外日子里，奥锡利斯降临世间，被宣告为万物之主。

除了作为独生子的身份以外，在这五天里，伊希思女神、塞特男神以及纳芙蒂丝女神也相继出生。后来，他们各自结婚：塞特娶了妹妹纳芙蒂丝，而奥锡利斯也娶了伊希思为妻。

在统治时期，奥锡利斯开化野蛮的人类，为他们制定法律并教授崇拜各种诸侯。他之前的人类生活在吃人的状态中，但由于伊希思发明小麦大麦种植，以及她的丈夫教导如何采摘果实、培育葡萄和酿酒，他们开始放弃这种习惯转而享受农作物所带来的美食。据说，他也是第一个人从树上摘果子、让葡萄顺藤而长、压榨葡萄汁的人。他渴望把这些益处分享给全人类，将政务交由妻子伊希思管理，与世界各地旅行传播文明和农业知识。一些国家，由于恶劣气候无法种植葡萄，他指导居民使用大麦酿酒代替。

尽管他带来了如此多益处，却遭到了弟弟塞特（泰丰）的阴谋刺杀计划。在一次盛宴上，当大家饮酒作乐时，他用银柜进行游戏，一次错误导致他的尸体被装入银柜并沉入尼罗河。此事发生于阿西尔月17日，当时太阳正处于蝎座位置，是他统治或降临后的第二十八年。

悲痛欲绝的情妇伊希思剪下一缕头发穿丧服四处寻找尸首。她受到智慧之母哈托尔指引躲藏在德尔塔三角洲沼泽中，与七只蝎子一起逃亡。一晚，她累倒到一个妇人的家中，那位妇人因见到蝎子惊慌关闭门户。一只蝎从门底下爬进屋内毒害了那个孩子，但伊希思施展魔法净化毒液，让孩子复苏。她自己也怀上了贺鲁士，并且在地面上的尸体飞翔期间做出了这个决定。这孩子就是未来的少年贺鲁士，也称为哈波克雷斯特，即群山之儿。在北方女武官布托庇护下，她试图躲避那愤怒的手足们；但当她试图隐藏她的儿童时，又再次失去了生命，一只蝎螫死了她的孩子。于是她向太阳求助，用魔法让儿童复苏。

此事发生后，她追寻着哥哥遗体，最终找到了一棵“依里卡”树，它包裹着银柜。当国王砍伐这棵树准备建房梁时，她化妆成贫民打扮，从宫女手中获得编织工具，然后利用自己的力量吹出香气吸引皇后的注意，被召入宫廷成为皇室婢女照顾她的孙子。但她拒绝喂奶，只让婴儿吮吸手指头晚间烧掉所有凡人的东西变化成燕飞围绕木柱哀鸣直至它燃烧殆尽。她回归原形抱住木柱哭泣，对国王提供安慰，不久之后，这根木梁还立于今日敬奉比布勒人朝拜的地方。而另一方面，小公主因为看到母亲的事情而吓死身亡，其余兄弟都因恐惧而丧命，或许还有些版本指出公主淹死海水中的尸块无一幸存，因为曼尼罗斯歌曲常伴随宴会庆祝即便如此，在每个城镇都能找到埋葬他的坟墓，以确保全世界都能供奉这一伟大的人物。不过，即便这样，他真正的坟墓仍然不可知，因为泰丰未能找到真相。而且尽管有部分遗骸消失，有些部分却重新聚集起来，其中包括唯一未被鱼啃走的一部分——他的生殖器官，因此在节日庆典中依旧使用模拟品取代真正遗骗以供祭祀。此外，还有一段历史记载显示除去那最隐秘部位外，全身皆已找回；因此，如同狄俄宁修博士所述，无论如何要维持对其身体各部件保密性，同时又要确保整个地区对其忠诚不渝，所以采用了一系列巧妙策略，让祭司们宣誓保证秘密，并将其中某些细节授予他们，让他们遵循一定步骤完成仪式，此举成功促使众多祭司同意将遗骨埋葬于自己的土地上，将其尊崇为圣者，这样即使真的有人企图揭露真相，也很难得到证实。