社会风华宋词300首精选序言
在我所闻之世，人们常以为诗人生于贫穷而终老于无闻。然而，这种看法并不准确。世间流传的诗歌，大多出自古代那些生活困顿的人们的笔下。凡是这些士人，他们都怀揣着自己的才华，但未能施展于世，往往将心中的忧思感愤之郁积化作怨刺，以此表达羁臣寡妇之不幸情形，以及无法言说的-human-情感。
似乎愈加贫穷，则作品越发精妙。这意味着不是诗歌能够赋予人们财富，而是那些遭遇贫穷的人才会创作出更为精湛的作品。
我的朋友梅圣俞，从小就得以依附官府补读，后来多次考取进士，但每次都被有权者阻挠，最终只能在州县中受尽磨难，连续十余年。他今年五十岁了，还不得不再次应试，为他人的助手而活，他内心积蓄的情感和抱负，都因不能施展于事业而郁结其中。
他的家乡宛陵，从小他就习练诗词，对长辈来说已是一语惊人。长大后，他学习了六经仁义之学，其文章简约纯粹，不追求浮夸地迎合世俗。他虽然深受人们喜爱，只因为他的诗歌。但时光匆匆，无论如何都会有人寻求梅圣俞的智慧；梅圣俞自己也乐于将未能实现的志向转化为诗歌，因此他的生平所写下的作品中，有许多都是如此。在这个世界上，即便知道这点，却也没有哪个有识之士愿意提拔他。如果他的幸运能够使其作品被用于朝廷，用以赞颂雅、颂，并用来咏叹大宋帝国的伟绩，或许可以让清庙中的先祖感到欣慰，就像商、周、鲁时代赞美作者那样，那岂不是一件偉大的事情！但遗憾的是，他却一直不得志，只能把自己的忧愁与感伤抒发出来，让虫鱼草木风云鸟兽成为他哀怨的话题。而世人才喜欢他的技艺，却不知道他即将步入暮年仍旧坚守在这种境遇中！
因此，我认为应该珍视梅圣俞的大量诗作，而谢景初对此也有同样的担忧，所以从洛阳至吴兴期间所作的一些佳作，被收集成十卷。我曾经非常喜欢梅圣俞的诗，但是又苦恼不能完全收集到全部佳篇，所以很高兴谢氏能够整理分类。我遵循他们安排，将其收入书籍当中。
十五年之后，梅圣俞因病去世，在京师举行了隆重葬礼，我曾为其撰写墓铭，并请求从家里拿出遗稿，其中共计千余首，与我之前藏有的相结合，再选取最好的670篇，为15卷完成。这真是一份宝贵的心灵财富！我对梅圣俞的詩做出了详细分析，因此这里就不再赘述了。