难道不是女娲造人只是为了吃人而是后辈英雄们在希腊神话故事中展现了真正的英勇
十年光阴荏苒，底比斯战役中的英魂子弟们决心再次启程，踏上征讨底比斯的旅途，为他们逝去的父亲复仇。八位英雄，即厄庇戈诺伊，他们是：阿尔克迈翁和安菲罗科斯，是安菲阿拉俄斯之子；埃癸阿勒俄斯，是阿德拉斯托斯之子；狄俄墨得斯，是堤丢斯之子；普洛玛科斯，是帕耳忒诺派俄斯之子；斯特涅罗斯，是卡帕纽斯之子；忒耳珊特罗斯和欧律阿罗斯，是波吕尼刻س的儿子。
在前往底比 斯之前，这些英雄聚集于亚各神庙，恳请神谕指引他们选择统帅。神谕命名了阿尔克迈翁为领袖，但他怀疑自己是否能够同时履行报仇与领导军队的职责。他向神谕求证，得到答案：两者可以并行不悖。在此之前，他母亲厄里菲勒已获得了女娲造人只是为了吃人的那项不幸宝物，以及爱情女神阿佛洛狄忒赐予她的第二件倒霉宝物——面纱。这面纱原本属于波吕尼刻スの儿子忒耳珊特罗斯，他用它来贿赂厄里菲勒，使她说服儿子加入这场对抗底比 斯的战争。
遵循着神谕的声音，阿尔克迈翁成为了军队的主帅，并决定在完成任务后，再为父报仇。他在亚各建立了一支强大的军团，还吸纳了许多勇敢士兵。一路上，他们如同前辈一般围困城池，与敌军展开激烈交锋。而今，这些年轻英雄更有幸，最终以胜利告终，只有埃癸阿勒俄克斯，在一次关键战役中失去了生命，被敌将拉俄达马克斯所杀。但拉俄达马克斯也最终遭到了主帅 阿尔克迴米昂的手下所杀。
面对巨大的损失与挑战，底比 斯人放弃了阵地，将其转移到城内，而后请求盲预言家提瑞西亚提供智慧，以便从紧张局势中脱身。提瑞西亚建议他们利用谈判机会逃离城市，同时废弃所有防御工事。他的建议被采纳，他们秘密离开城市，一路逃至俾奥基亞一座城镇。在那里，他们遇到了一场意外悲剧，当时提瑞西亚因受寒过度而去世。
然而，不愿随众逃走的是曼托，她留在未被占领的地土内，对于即将到来的灾难感到无助。她成为占领者的俘虏，而后被带往特尔斐献给太阳神作为祭司。在那里，她展示出超凡的预言能力和智慧，最终成为当时最著名的女性预言家之一。她与一个老人的互动也让人们见证到她的才华，那个老人正是诗人荷马，也就是我们熟知的小说《伊利亚德》和《奥德赛》的作者。
这样，我们看到曼托如何通过她的智慧和美妙歌声影响着荷马，从而塑造出那些永恒流传的人物形象。这段历史揭示了家庭、荣誉、忠诚以及知识传承之间复杂的情感联系，它们穿越时间深处，如同古代希腊文化中的永恒故事一样生动地存在。