分庭抗礼

一天，孔子和们在树林里休息。们读书，孔子独自弹琴。一曲未了，一条船停在附近的河岸边，一位须眉皆白的老渔夫走上河岸，坐在河岸的另一头，侧耳恭听孔子的弹奏。   　　孔完了一支曲子后，渔夫招手叫孔子的子贡、子路到他跟前，并且问道：这位弹琴的老人是谁呀？ 　　子路高声说道：他就是我们的先生，鲁国的君子孔子呀！ 　　子贡补充说：他，就是以忠信、仁义闻名于各国的孔圣人。 　　渔夫微微一笑，说：恐怕是危忘真性，偏行仁爱呀。话音刚落，便转身向河岸走去。子贡急忙把渔夫说的话报告孔子。孔子听后马上放下琴，猛然站起身，惊喜地说：这位是圣人呀，快去追他！ 　　孔子快步赶到河边，渔夫正要划船离岸，孔子尊敬地向他拜了两拜，说：我从小读书求学，到现在已经六十九岁了，还没有听说过高深的教导，怎么敢不虚心地请求您帮助呢？ 　　渔夫也不客气，走下船对孔子说：所谓真，就是精诚所至，不精不诚，就不能动人。所以，强哭者虽悲而不哀，强怒者虽严而不威，强亲者虽笑而不和。真正的悲没有声音感到哀，真正的怒没有发出来而显得威，真正的亲不笑而感到和蔼。真在内者，神动于外，所以真是非常可贵的。从此用于人间的情理，事奉亲人则慈孝，事奉君主则忠贞，饮酒则欢乐，处丧则悲哀。 　　孔子边听边点头。最后，孔子卑谦地对渔夫说：遇见先生真是件幸事。我愿意做您的学生，得到您的教授。请告诉我您住在哪里好吗？ 　　渔夫没有告诉他住在哪里，而是跳上小船，独自划船走了。这时，颜渊已把车子拉过来，子路把上车拉的带子递给孔子，但孔子全不在意，两眼直直地望着渔夫的船影，一直到看不见船的影子，才怏怏不乐地上车离去。 　　子路对孔子异于平常的表现很是不理解，便好奇地追问：我为您驾车已经很久了，还没见过像渔夫这样傲慢的人。就是天子和诸侯见到您，也是相对得礼，平等相待，您还带有点自尊的神色呢！但今天，那个渔夫撑着船篙，漫不经心地站着，而您却弯腰弓背，先拜后说话，是不是有点太过分了呢？我们几个都对您这举动觉得奇怪：对一个卑微的渔夫怎么能够这样恭敬呢？ 　　孔子听了子路的话很不高兴，扶着车木，叹口气说：唉，子路，你真是难以教化。你那鄙拙之心至今未改！你靠近一点，我告诉你：遇到年长的不敬是失礼，教化。你那鄙拙之心至今未改！你靠近一点，我告诉你：遇到年长的不敬是失礼，遇到贤人不尊是不仁，不仁不爱是造祸的根本。今天这位渔夫是懂得道理的贤人，我怎么能对他不恭敬呢？ 　　后来，人们从子路万乖之主，千乖之君，见天子未尝不分庭伉礼，夫子犹有倨傲之容这句话中，引申出分庭抗礼这个成语。——《庄子·渔父》 　　【求解驿站】表示宾客与主人分别站在庭院两旁，相对行礼，以示平等对待。后来比喻地位平等，不相上下，或比喻互相对立。抗，原作伉，对等、相当的意思。 　　【活学活用】山寨手机发展迅猛，大有和正规品牌～的趋势。 　　【妙语点拨】在知识经济时代，一个人要想进步，要想鹤立鸡群，就得像孔子学习，有不耻下问的精神。遇到不懂的地方，如果对方在行，哪怕其地位、年龄都低于自己，也要放下尊严，虚心向其请教。唯有如此，才能扩大自己的知识面，开阔自己的眼界。那些放不下架子、不懂装懂的人，犹如井底之蛙，永远只能看到头顶的那片小天。这种人最终只会贻笑大方，成为天下人饭后的谈资。 　　【近义】平起平坐、平分秋色 　　【反义】甘拜下风

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