印第安神话故事人物中的日月神
在古老的印第安神话中，天地初开之时，一片昏暗无光。众神于特奥蒂华冈聚集，商议谁能赋予宇宙光明。在这时，有一位名为乔吉卡特利的神灵自告奋勇地提出了自己的愿望：“我将照亮整个宇宙！”然而，当众神再次询问是否有人愿意承担这一使命时，其他神灵都退缩了，只有纳纳华冈默默倾听着。
突然，一位神灵提出给纳纳华冈一个机会：“你愿意接受这个任务吗？”他欣然答应，并表示乐意接受。于是，这两位被选中的神灵进行了四天四夜的忏悔祈祷仪式，在特奥蒂华冈山上点燃篝火。
乔吉卡特利献上了珍贵羽毛和金球，而病弱的纳纳华冈则供奉九根芦苇、稻草小球和龙舌兰刺。此后，诸神通过大魔法为他们建造了一座金字塔，在其中举行了长达四天四夜的仪式。
当子夜过去不久，仪式正式开始。乔吉卡特利身披羽毛擎，大衣软布缝制；而病弱的纳纳华冉头戴纸冠，大腿缠带、斗篷纸制。他站在中央，与诸神面对面的位置，被命令投入火焰。但尽管他鼓足勇气，每次尝试都因恐惧而失败。
最后是ナナワカのturn，他闭目一跃跳入火中，同时响起噼啪声。见到另一位已经燃烧的人，他们也跟随投身焚烧中。当时，一只飞过的大鹰被熏黑羽翼，而掠过美洲豹也被火星溅得皮毛斑驳陆离。
诸 神期待着ナナワカ會升至天空，但他們等待許久後終於看到了朝霞，其後太阳从东方升起，为人间带来了光明。而月亮紧随其后，也从东方出现，将太阳分散一些光芒，使世界更加平衡。这就是为什么我们今天看到日月轮廓，因为它们按照最初两个投身火焰中的顺序相继出现。
当太阳变成鲜红色直射人间，让一切显得眼花撩乱的时候，还有一个问题：月亮应该如何发出不同的光芒来与之平衡？于是，就有一位聪明的双生子肖洛克里用兔子扮演魔术，把兔子扔回给乖巧发呆的小孩——这是现在所说的“新月”，即月亮失去部分光芒成为我们现在看到的一种形态。当太阳停留在头顶上空，不动步伐，它们知道如果继续这样下去就会因为强烈炎热而消逝，因此他们请求风来帮助拯救自己免受烤焦命运，以便能够继续照耀世间。而最终，只有那些面向东方仰望那未知未来的人类生命才幸存下来，那些没有相信并且不信任生命价值的人们遭到了消灭。在风暴之后，他们化作玉米内实粒或龙舌兰双茎植物或鱼儿，最终只有阿肖洛克里成了水下生物——人们称呼它为“Ama-Sholokli”。
