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在印度社会的历史长河中，种姓制度一直占据着重要的地位。古代被分为四个阶级，即婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀，每个阶级有其固定的职业和生活方式，通婚与阶级变动都受到严格限制。这种传统的身份体系至今仍然存在，但内容变得更加复杂多样。
本篇故事以婆罗门和刹帝利之间的关系，以及一位刹帝利如何跨越界限成为婆罗门为主题。故事讲述了卡尼维克布伽毗舒巴密特拉王在狩猎途中遇到圣者婆西舒达修士，并对后者的神奇牝牛产生了强烈欲望。这头牝牛能如愿地提供任何东西，圣者用它来款待王，并坚决拒绝了王提出的以一万头牛交换牝牛的请求。
毗舒巴密特拉王不满于此，他决定采取武力手段夺取牝牛。但是，圣者却依照婆罗门的律法，不得使用武力，只能自制。在这紧要关头，牝牛出人意料地站起来，用蹄子将兵士踢散，然后从自己的身体产出了无数蛮族，最终击败了王国军队。
面对这一切奇迹，毗舒巴密特拉亲眼体会到了婆罗门力量之大，他放弃了王国，便开始了一生苦行，最终成功获得了成为真正婆罗門的地位。他继续坚持苦行，这时众神为了打扰他的苦行，就派遣天女目奈卡与他生下夏庚达拉，同时又派天女兰巴给圣者留下许多插曲。
通过这段经历，毗舒巴密特拉深刻理解到作为一个真实的婆罗门比起权力的宝座更有价值，他最终实现了一场伟大的转变，从一个掌握权力的刹帝利成长为一个内心强大且精神纯净的人物形象。
