，生动反映了古代民族对世界起源、人类产生的理解，他们把万物赋予了神性，这表现了原始初民对自然疑惑，又渴望认识自然的热切心情。除了这段神话，《古事记》中还有三轮山神子诞生的故事、太阳托胎卵生的故事、动物的故事、迦具土神死后化为山林的故事等，都十分有趣。惩治妖怪的故事也非常吸引人，传说在“一条天皇”时代，京都流行着许多有关住在小江山的妖怪的故事。一位大臣君高漂亮女儿失踪，被妖王捉去，大臣焦急万分。皇帝听说君高女儿被他们捉去，感到十分难过，然后他召集众臣商议对策。这时大臣们提出让赖光前去对付妖魔。赖光是京都武士，他英勇顽强，智慧超群，他欣然接受了任务行前他选了五个同伴，并把皇帝的旨意传达下去。他要求大家首先要行动诡秘；二要乔装成山村中的和尚，把武器藏于行囊中；三是先派两人去八幡大神庙中向战神祈祷，再派两人去观音堂向观音菩萨祈祷，然后六人开始了行程。当他们来到小江山时，他们发现那里地势险峻，森林密布，暗洞难测。但当他们遇到三个老人时，他们才明白这是特来相助。老人们送给赖光一尊魔酒，让英雄喝了力量倍增，而妖魔喝了却要中毒，说完三人一道闪光便飞回云彩中。

赖光和他的伙伴顿时受到鼓舞，继续前行。在途中，他们遇到了一个少女，她正在洗沾血衣服并不断哭泣。她告诉他们自己是一位公主，被妖王捉来这里。赖光安慰她，说他们就是来解救她的，她带勇士们进到妖王宫前，当守卫相信村里来的和尚，便走进宫内见到身材巨大的红眼蛇尾头像样的美丽女子，但她本质却是一个可怕的大蛇精灵。她用手指轻轻触摸桃太郎，那只凶狗气势汹汹地威胁要吃掉太郎，但当它知道他是桃太郎，它叩下头请求成为他的伙伴，不久又加入的是猴子与野鸡。不久之后，一只凶猛的大恶龙出现，它吞食海岛上的居民，使得海岛上的人民求助于桃太郎。大恶龙以其巨大的嘴巴张开，将桃太郎吞入腹内，但是因为野鸡提醒大家留意眼睛所剩无几的地方，所以他們將火炬放在那裡點燃之後，大火熊熊将龍燒毀，這樣就成功打败並消滅了一個邪惡生物。

这些英雄行为及关于惩治害群之马以及保护人民不受外界威胁的事迹都反映出日本民族对于正义与勇敢精神极度推崇，以及如何通过智慧和勇气克服困难的问题，这些故事情节充满活力，对于年轻读者来说，无疑会激发他们探索更多关于英雄主义精神的小说或历史事件，同时也能够了解不同文化背景下的传奇人物及其斗争方式，为日后的生活提供启示与思考。此外，还有一些关于太阳、月亮以及其他自然现象由谁创造的问题，也体现出古代人的科学知识水平及哲学思考层面，在很大程度上影响现代人的宇宙观念构建过程。如果我们从更深层次分析这些文化符号背后隐藏着什么，我们可以发现它们不仅仅是在讲述一个简单的情节，而是在表达更复杂的情感，如希望、恐惧甚至是爱情等等，是一种丰富多彩且独具特色的艺术形式，与我们今天的心理状态和生活态度有着不可忽视的情感联系，从而使得这些古老但仍然具有生命力的文本持续吸引着新一代读者的兴趣，最终形成了一种跨越时间与空间边界的情感共鸣效果。在这个意义上，可以认为《中国经典神话故事大全》作为文化遗产，不仅承载着历史记忆，更能激发现代人的想象力，为我们提供一种新的视角去看待过去，同时也为未来的发展注入新的动力。这一点对于任何想要探索自己的根源，或寻找自我认同的人来说都是非常宝贵的一份财富。而这种探索过程本身，就是一种精神追求，是人类永恒不变的一个主题之一，即通过不断学习各类知识，以获得更深刻的地球意识，从而更加全面地理解这个世界，并找到属于自己的位置。在这样的背景下，《中国经典神话故事大全》的价值远非单纯文学作品所能比拟，它代表的是整个人类文明史的一部分，是一个连接过去与现在之间桥梁，用以帮助我们理解自己为什么存在，以及我们的存在意味着什么。这一切共同构成了《中国经典神话故事大全》的真正魅力所在——它既是一个教育工具，又是一种娱乐形式，更是一个穿越千年的精神纽带，让我们的灵魂得以自由翱翔于历史长河之中。