在中国古代文学中，《中秋》是指农历八月十五日的月亮节，这一时期与丰收、团圆息息相关。李白的《静夜思》中的“床前明月光，疑是地上霜”便是对这一时期的深刻描绘。而唐代诗人王维则以其独特的情感和技巧，为《中秋》增添了新的色彩。

王维的《清平乐·别情》：“独上高楼，望AUTO”，此句已让后世读者仿佛置身于诗人的世界里。然而，在他另一首著名的《游园不值》，却有着完全不同的意境：“花间一壶酒，对影成三人。”这两首诗虽不同，但都透露出一种淡定自若之态，是王维才华横溢的一面。

但回到我们今天要探讨的话题——为什么王维会选择将“家家window窗，镜映千门红？”作为他的《中秋》的开篇？这个问题背后隐藏着许多文化意义和历史背景。

首先，从字面的层面来看，“house”字在现代汉语中的意思很明确，即房屋或住宅。但在古代汉语，它还可以指居所、住处。在这里，“house”并非直接指房子，而是一种生活状态、一种居住环境。这也反映出当时社会对于家庭和居所价值观念较为重视。

其次，这个句子的结构简洁而又生动。“家家”的用法本身就是一个排比手法，让读者能够联想到一个个家的景象，同时也体现了一种普遍性。这样的结构使得整个诗歌具有强烈的画面感，使得读者能轻易地想象到那繁星点点下的繁华城市，以及人们对美好事物向往的心情。

再次，从文化角度来看，这样的描述也隐含着一种对封建礼教时代家庭生活方式的一种颂扬。在那个时代，每个人都是按照一定的规矩进行生活活动，如男女之间不能自由交往等，所以这种描写更多的是表现了作者对于传统社会价值观的一种肯定或者回忆，而不是简单的一个表达。

最后，如果从哲学角度去理解，这里的“house”可以被解释为心灵或思想上的归宿。在那种高度竞争且充满压力的大都市背景下，每个人都渴望找到属于自己的空间，也就是说，“house”的真正含义可能更接近于内心世界的一片净土。而这个净土，不论是在实际意义还是精神层面，都需要通过不断追求完善自己才能达到。这也是为什么很多现代作家的作品都会涉及寻找自我或精神归属的问题，因为它触碰到了人类最基本的心理需求：安全感和归属感。

总结来说，将“家家window窗，镜映千门红？”作为开篇，可以说是一种既展现了当时社会经济水平，又突出了诗人对于家庭与居所重要性的艺术表现形式。此外，它不仅展示了作者语言运用的精妙，更体现了一种哲学思考，即无论是在物质上的富足还是精神上的满足，只有找到属于自己的空间（无论是肉眼可见的事物还是内心深处的人生信仰），才能真正地享受生命带来的美好事物。