登高丘上望远方宋词三百首笑谈
登高丘上望远海，六鳌骨已霜三山流安在。扶桑半摧折白日沉光彩，银台金阙如梦中秦皇汉武空相待。精卫费木石鼋鼍无所凭，君不见骊山茂陵尽灰灭牧羊之子来攀登。盗贼劫宝玉精灵竟何能穷兵黩武今如此，鼎湖飞龙安可乘。
李白的这首诗，不仅展现了他对自然景观的深刻描绘，更透露出一种超脱世俗、遨游天地的心态。在这首诗中，他站在高丘之巅，看向那广阔无垠的远海，无疑是他内心的一种渴望和追求。
“六鳌骨已霜”这一句，用来形容那些曾经强大而现在已经衰败的事物，让人联想到历史上的某些王朝或英雄，他们曾经像那些生长在寒冷环境中的巨大的象牙鲸鱼一样强大，但最终却被时间磨蚀得只剩下一堆枯燥的骨头。
“三山流安在”则是一种对未来的忧虑和预感，是一种对于事物变化无常性的反思。在李白看来，即使是最坚固的地基，也可能随着时间而改变，因为一切都是暂时的，都会有一个转变的时候。
接下来，“扶桑半摧折白日沉光彩”，这里用到了“扶桑”，古代指东方国家（日本），也可以比喻为生命力衰弱。而“银台金阙如梦中秦皇汉武空相待”，则是一种怀旧的情感，对于过去辉煌文明的缅怀，同时也有一丝对未来世界未知情绪的担忧。
最后，“精卫费木石鼋鼍无所凭”，这里提到的是《国语》中的故事，讲述的是一个叫做精卫的小鸟，它为了阻止火焰扩散，不顾一切地跳入火海，从而化为灰烬。这背后隐藏着一种悲剧的情感，以及对于人类命运的一种同情。而“君不见骊山茂陵尽灰灭牧羊之子来攀登”、“盗贼劫宝玉精灵竟何能穷兵黩武今如此”等句子，则更直接地表达了作者对于战争带来的破坏和混乱以及社会动荡不安的心境。
总体来说，这首诗不仅是一个关于自然美景描写，更是一个关于人生的哲学思考，它通过李白独特的话题处理方式，让我们从宏大的宇宙视角审视自己微小的人生，在这种层次上探讨生命意义与价值的问题。
