王安石诗坛中的隐世君子
王安石：诗词双才，变法先驱
王安石（1021-1086），字介甫，抚州临川人。庆历二年进士，授签书淮南判官。仁宗嘉祐三年入为三司度支判官，上书提倡变法。神宗即位，任翰林学士兼侍讲，再次上书力主革新。熙宁二年拜参知政事，设制置三司条例司，主持变法，积极推行农田、水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马等新法。
他出身于一个小官吏家庭，其父益曾为临江军判官，一生在南北各地做了几任州县官。安石少好读书，有记忆力强，被认为是唐宋八大家之一。他对社会现实有深刻的感受，对北宋中期隐伏的社会危机有所认识，“慨然有矫世变俗之志”。
王安石在仕途中关心民生疾苦，不仅组织民工修堤堰改善农田水利，还将官库中的储粮低息贷给农户解决百姓度荒困难。在科举制度改革中，他废明经设明法科，以时务策取士，并整顿太学唯才是举，以培养经世致用的人才。
他的文学创作以雄健峭拔著称，在散文方面尤其突出，如《上仁宗皇帝言事书》和《答司马谏议书》，语言理炼充满气势；而诗歌方面则表现了要求改革时弊和关心人民疾苦的精神，如《河北民》、《兼并》、《感事》、《省兵》，以及咏史怀古如《入塞》、《西帅》等作品。
退居江宁十年的时间里，他思想十分矛盾，一方面继续关心新法的推行，一方面感到自己的处境越来越困难，便借助佛理来解脱苦闷。所著《字说》、《钟山日录》等多已散失，但文集今有两种后人辑有《周官新义》、《诗义钩沉》等。
王安石晚年病逝于江宁（今江苏南京）钟山，被赠予太傅谥号“文”，故世称王文公，是唐宋八大家之一。在他的政治生涯中，他不仅是一位杰出的政治家，也是一位具有深厚文化底蕴的文学家和思想家，对中国历史产生了深远影响。
