王安石希望中的艾青
王安石（1021-1086），字介甫，抚州临川（今江西抚州西）人。庆历二年进士，授签书淮南判官。仁宗嘉祐三年入为三司度支判官，上书仁宗，提倡变法。神宗即位，任翰林学士兼侍讲，再次上书，力主革新。
熙宁二年拜参知政事，设制置三司条例司，主持变法，积极推行农田、水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田等新法。次年拜同中书门下平章事。七年出知江宁府。八年再相，一直到十年的改革活动中，他的思想十分矛盾。一方面继续关心新法的推行，一方面感到自己的处境越来越困难。
在他的文学创作中，以工致取胜，有《临川先生集》一百卷，为「唐宋八大家」之一。他是欧阳修倡导的诗新运动的积极参加者，其散文雄健峭拔，诗歌遒劲清新。在咏史怀古的诗篇中，他表达了对国事的感慨和强烈爱国主义思想，如《入塞》、《西帅》、《阴山画虎图》等。
退居江宁后，他写下了许多著名作品，如《南浦》、《染云》、《书湖阴先生壁》，这些作品以工致取胜，被认为是苏轼、高明坚的先驱。在他的一生中，他不断地思考如何使国家富强，从而激发了他对教育改革和人才培养体系进行重大改动的一系列措施。
他的政治生涯始于庆历二年的进士考试，在此之前，他已经在地方做过几任州县官，并且多次上书建议兴利除弊，最终在熙宁元年的科举制度改革中被提升为翰林学士。此时期正值北宋面临着内外交困的情况，而王安石则提出了一系列变革方案，以期解决这些问题。
然而，这些变化并没有如愿，它们遭到了既得利益者的反对，并最终导致了王安石被罢相。这一事件对于当时社会产生了深远影响，对于后来的政治和文化发展也产生了一定的启示意义。在这之后，不久之后他去世，但他的遗产仍然深刻地影响着中国历史上的许多领域，其中包括文学艺术与政治哲学领域。他不仅是一个杰出的政治家，也是一个卓越的心灵之人，是中国历史上一个重要的人物之一。