王安石文学中的北斗星
王安石（1021-1086），字介甫，抚州临川（今江西抚州西）人。庆历二年进士，授签书淮南判官。仁宗嘉祐三年入为三司度支判官，上书仁宗，提倡变法。神宗即位，任翰林学士兼侍讲，再次上书，力主革新。
熙宁二年拜参知政事，设制置三司条例司，主持变法，积极推行农田、水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田等新法。次年拜同中书门下平章事。七年出知江宁府。八年再相，一直到绍圣初罢相。
元丰元年封舒国公，加特进尚书左仆射改封荆国公。一生致力于文艺创作，以诗擅长，被誉为唐宋八大家之一，其散文雄健峭拔，与欧阳修并称“欧夷”；词虽不多而风格高峻，是当时的文学巨匠。
王安石出身于地方官家庭，从小随父宦游南北各地，更增加了社会阅历，对北宋中期隐伏的社会危机有所认识，“慨然有矫世变俗之志”。他在仕途中关心民生疾苦，对北宋“积弱”的局面有了一定的感性认识，在《上仁宗皇帝言事书》中系统地提出了变法主张。
他改革科举制度，将取士从考诗赋转为考时务策，以培养经世致用的人才。在政治上，他推行富国强兵政策，不仅限于经济建设，还包括军事和文化教育的发展。他认为变法的先决条件是培养人才，因此他推行了人才选拔制度，使得能够真正以才华著称的人才能够被选拔出来，为国家服务。
他的文学作品充满了对国家现状的批评和对未来希望的寄托，如《河北民》、《兼并》、《感事》等，都表达了对人民疾苦和国家前途的大忧大虑。在他的散文与词作中，我们可以看到他深厚的情操和敏锐洞察力，这些都使得他的作品成为后人学习研究的宝贵财富。而作为一名政治家，他的一生也充满了挑战与挣扎，但最终在历史留下了一笔不可磨灭的地标性成就。