中国神话故事中的国王不追求宝座的统治者
在印度古老的社会里，种姓制度就像一座坚不可摧的城墙，将人们分割成四个阶级：婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀。每个人生来都被束缚于自己的身份，不得改变，更不允许跨越界限通婚或转换职业。这种严格的等级体系至今仍然影响着印度社会，只是其内容变得更加复杂多变。
在这段故事中，我们将目光聚焦于最高阶层的婆罗门与次高阶层的刹帝利之间错综复杂的情感纠葛，以及一个关于刹帝利如何攀升到婆罗门之位的著名传说。
有一天，卡尼维克布伽国王毗舒巴密特拉在狩猎途中偶遇了圣者婆西舒达。这位圣者拥有一头神奇的牝牛，它能如愿以偿地提供任何东西。国王受到了款待，并深受其恩惠，但他的贪婪心驱使他想占有这头牛。他提出以一万头牛交换，这头牝牛，但圣者拒绝，因为它必须用来供奉众神，而不能随意交易。
然而，毗舒巴密特拉国王坚持要这头牝牛，他决定采取武力手段。但是，面对圣者的自制和非暴力的态度，那头牝牛却突然发声，它提醒国王如果他放弃了 牧羊人谁也不能强行夺走它。而且，如果他愿意留下，那么它会保护自己不被侵犯。
当那只牧行动时，它竟然站起身子，用蹄子把敌人的士兵踢飞，然后从口鼻和尾巴处喷出泡沫，从中生出了无数蛮族，与敌军展开激烈战斗，最终将他们击败。在这个过程中，毗舒巴密特拉亲眼见证了婆罗门力量所向披靡，因此决定放弃一切荣耀，以苦行求得成为一名真正的地位尊贵的人类。
最终，在达到婆罗门的地位后，他继续保持严厉苦行状态，以此作为抗议众神打扰他的苦修，他们通过天女目奈卡与他生的夏庚达拉以及兰巴天女而留下许多插曲。此刻，他已完全理解了为何非凡之物只能属于非凡的人们。