李白将进酒陆九渊的美酒器具

  • 诗人
  • 2024年12月31日
  • 作为我,曾在书斋中隐居,人称我为存斋先生。又因讲学于象山书院,被尊称为“象山先生”,学者们常常称呼我为“陆象山”。在南宋孝宗乾道八年的进士年份,我调任靖安主簿,并历任国子正的职位。在绍熙二年的某一年,我担任知荆门军期间,我不仅创修了军城,而且稳固了边防,这些政绩都颇受人们赞赏。在绍熙三年十二月,也就是1193年1月的时候,我离开了这个世界,享年五十四岁。我去世后被追谥为文安。 而我的学说

李白将进酒陆九渊的美酒器具

作为我,曾在书斋中隐居,人称我为存斋先生。又因讲学于象山书院,被尊称为“象山先生”,学者们常常称呼我为“陆象山”。在南宋孝宗乾道八年的进士年份,我调任靖安主簿,并历任国子正的职位。在绍熙二年的某一年,我担任知荆门军期间,我不仅创修了军城,而且稳固了边防,这些政绩都颇受人们赞赏。在绍熙三年十二月,也就是1193年1月的时候,我离开了这个世界,享年五十四岁。我去世后被追谥为文安。

而我的学说,则是对宋明两代“心学”开辟了一条新路,与朱熹并肩作战,但我们的见解却多有出入。我坚持的是一种“心(我)即理”的观点,用自己的话来说,“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”,这也意味着,无论古籍中的智慧如何深远,都能从我的视角找到解释。这一思想后来被明王守仁继承和发展,他将其推向新的高度,使得我的学说成为更加完善的体系。

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