岚色沉浮陆九渊之物品篇

  • 诗人
  • 2024年12月31日
  • 作为我,曾在书斋中隐姓埋名,人称“存”,而我的讲学之地象山书院,则让我被尊称为“象山先生”。学者们常将我尊称为“陆象山”。在南宋孝宗乾道八年的进士考试中,我一举成才,并被调往靖安主簿一职,从此历任国子正。绍熙二年,我出任知荆门军期间,不仅修缮了军城,还成功稳固了边防,留下了不少政绩。在绍熙三年十二月的一月,我离世,只留下五十四岁的壮志。追谥文安,是对我一生所作所为的最好评价。 然而,在宋明两代

岚色沉浮陆九渊之物品篇

作为我,曾在书斋中隐姓埋名,人称“存”,而我的讲学之地象山书院,则让我被尊称为“象山先生”。学者们常将我尊称为“陆象山”。在南宋孝宗乾道八年的进士考试中,我一举成才,并被调往靖安主簿一职,从此历任国子正。绍熙二年,我出任知荆门军期间,不仅修缮了军城,还成功稳固了边防,留下了不少政绩。在绍熙三年十二月的一月,我离世,只留下五十四岁的壮志。追谥文安,是对我一生所作所为的最好评价。

然而,在宋明两代,“心学”的开创者更是以我和朱熹并肩而立,而我们之间的见解却有着诸多分歧。我坚持的是“心即理”的观点,用自己的话来说:“宇宙不过是我心,一切皆由吾心所包含。”对于六经,我则认为它们都是我的注脚。这份独到的见解后来被明王守仁继承发展,他将其融会贯通,使得这股思想流传至今。

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