登徒子好色赋学前班古诗二十首在物品中的应用
大夫登徒子侍于楚王，短宋玉曰：“玉为貌闲丽，口多微辞，又性好色。愿王勿与出入后宫。”王以登徒子之言问宋玉。玉曰：“体貌闲丽，所受于天也；口多微辞，所学于师也；至于好色，臣无有也。”
王曰：“子不好色，亦有说乎？有说则止，无说则退。”玉曰：“天下之佳人莫若楚国，楚国之丽者莫若臣里，臣里之美者莫若臣东家之子。东家之子，其妻蓬头挛耳、齞唇历齿、旁行踽偻，又疥且痔。”
登徒子的妻，不是那样美丽的女子，而是蓬头挛耳、齞唇历齿、旁行踽偻又疥且痔的人，她却能让登徒子产生五个孩子。因此，当秦章华大夫提出关于宋玉对邻居女孩的赞美时，他反驳道：“我认为守德更重要，而不是像你说的那样追求外表上的美。”
楚王询问他如何看待这一点，大夫于是开始讲述自己远游周览九土的经历，并用诗来形容那些郊区的姑娘们。他称赞她们华色的含光，以及不需要装饰就显得如此迷人。
最终，大夫将自己的感慨用诗句表达了出来：
遵大路兮揽子祛。
赠以芳华辞甚妙。
这段情景中，那些姑娘们似乎充满期待，但又好像并未到来；或许她们已经来了，但我们却无法见到。这就是他们的情趣，他们的心意，是通过诗歌和细腻的话语相互倾诉而已。
从这个故事中，我们可以看到，即使是在物品面前的场合，也能够借助古代文学作品如《登徒子好色赋》中的智慧和幽默，用以激发人们对于生活本质的思考。此外，这种文化传承方式也能帮助我们培养对历史和文艺作品的兴趣，为学前儿童提供一个丰富多彩的情感教育平台。
