货殖列传序古诗词大全300首免费阅读
老子曰:“至治之极,邻国相望,鸡狗之声相闻,民各甘其食,美其服,安其俗,乐其业,至老死不相往来。”必用此为务,使近世涂民耳目,则几无行矣。太史公曰:夫神农以前,我不知已。至若《诗》、《书》所述虞、夏以来,其耳目欲极声色之好,其口欲穷刍豢之味,其身安逸乐而心夸矜势能之荣。使俗之渐民久矣,但户说以眇论终不能化。
故善者因之,其次利道 之,其次教诲 之,最下者与争。此山西饶材、竹、旄、玉石,此山东多鱼、盐、漆、丝、声色,此江南出棻梓姜桂金锡连丹沙犀玳瑁珠玑齿革。此皆中国人民所喜好谣俗被服饮食奉生送死具也。
故待农而食之,与虞出之一工成一商通。这宁有政教发征期会哉?人各任其能竭力,以得所欲。故物贱则贵,而贵则贱;各劝其业乐事,如水趋下日夜无休时,不召自来不求民出焉。此岂非道所符自然验邪?
《周书》曰:“农不出则乏其食工不出则乏其事商不出则三宝绝虞不出则财匮少。”财匮少而山泽未辟矣。此四者民衣食原也。大则饶小則鲜,上富国下富家贫富道莫夺予巧者有余拙者不足。
故太公望封于营丘地潟卤人民寡于是太公劝女功极技巧通鱼盐,则人物归之繦至辐凑。故齐冠带衣履天下海岱闲敛袂往朝焉。而后齐中衰管子修设轻重九府桓公以霸九合诸侯一匡天下;管氏亦有三归位陪臣富列国君是以齐强威宣也。
故曰:“仓廪实知礼节衣足知荣辱。”礼生于有废于无。故君子富好行德,小人富适力渊深而鱼生深山而兽往人富仁义附焉。在执益彰失执客无所依以不安乐夷狄益甚谚曰千金子不死市此非空言也 故曰天下熙熙皆利来天下壤壤皆利往。
货殖列传序拼音解读:
lǎo zǐ yuē :“zhì zhì zhī jí ,lín guó xiàng wàng ,jī gǒu zhī shēng xiàng wén ,mín gè gān qí shí ,měi qí fú ,ān qí sú ,lè qí yè ,zhì lǎo sǐ bú xiàng wǎng lái 。 ”bì yòng cǐ wéi wù ,wǎn jìn shì tú mín ěr mù ,zé jǐ wú háng yǐ 。 tài shǐ gōng yuē :fū shén nóng yǐ qián ,wú bú zhī yî .
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