希望艾青柳开绘梦

  • 诗人
  • 2024年12月24日
  • 柳开(947~1000)北宋散文家,原名肩愈,字绍先(一作绍元),号东郊野夫;后改名开,字仲涂,号补亡先生,大名(今属河北)人。开宝六年进士,历任州、军长官、殿中侍御史,以复兴古道、述作经典自命,为宋代古文运动倡导者。作品文字质朴,但有枯涩之病,有《河东先生集》。 柳开生平 柳开为柳公权五世孙,其父柳承乾,宋初官至监察御史。其人粗狂,自称“师孔子而友孟轲,齐扬雄而肩韩愈”,故名肩愈(继承韩愈)

希望艾青柳开绘梦

柳开(947~1000)北宋散文家,原名肩愈,字绍先(一作绍元),号东郊野夫;后改名开,字仲涂,号补亡先生,大名(今属河北)人。开宝六年进士,历任州、军长官、殿中侍御史,以复兴古道、述作经典自命,为宋代古文运动倡导者。作品文字质朴,但有枯涩之病,有《河东先生集》。

柳开生平

柳开为柳公权五世孙,其父柳承乾,宋初官至监察御史。其人粗狂,自称“师孔子而友孟轲,齐扬雄而肩韩愈”,故名肩愈(继承韩愈),字绍元(继承柳宗元),后又不满韩、柳,更改名为开,与梁周翰、高锡、范杲等人以习尚淳古互相标榜。

文学主张

他提倡复古,与五代颓靡的文风抗争。他认为古文应该“非在辞涩言苦,使人难读诵之,在于古其理、高其意,随言短长,应变作制”;并以六经为榜样,他宣扬文道合一:“吾之道与吾之文,无异也,是谓大同也。”他强调道对文的决定意义,并认为文字要服务于现实文化。

他的理论是后来欧阳修诗新运动的先声,他主张文字要宣传孔孟之道,对封建教化有所助益。他最早反对五代体,用“恢复汉唐旧事”来形容自己所追求的文学境界。但他的文章未能密切联系实际,“随言短长”,得心应手,却常被指责辞涩,不够感人的力量,因此影响不大。

所著《河东先生集》,有《四部丛刊》影旧钞本。 《宋史》卷四四○有传。梆开诗,《河东先生集》中仅存八首,此外从他书辑得三首。这位北宋散文家的遗产虽未能广泛流传,但却留下了一段重要的文学历史足迹。

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