宋玉为何不尝试和丽人行同乐
关于宋玉的生平，历史上众说纷纭，至今难以分晓。《史记·屈原贾生列传》中记载：“屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。”王逸在《楚辞章句》中提到宋玉是屈原的弟子。这外，还有《汉书》、《韩诗外传》、《新序》、《文选》、《襄阳耆旧记》和《水经注》的记载，但这些文献中的描述并不充分且多为传说。
据可靠资料显示，宋玉出身低微曾师事于屈原，并在仕途上并未取得显赫成就。这一点大致可以确定。根据《汉书·艺文志》，宋玉共有赋16篇，但现存署名其作的作品仅有一篇，即著名的《九辩》，其他均为后人伪作或误作。
这篇独一无二的作品借古乐为题，以悲秋抒发“贫士失职”的不满情绪，其格调低沉但也透露出对国家前途忧虑。全诗运用秋景、秋物、秋声和秋容作为背景，将悲观的情怀融入自然景象之中，这种借景抒情的手法与情境交融的意境深受后世赞赏，使得他成为中国文学史上的重要人物。
他的作品体现了从楚辞向汉赋转变的一步，为后来的文学家提供了宝贵经验。此外，《九辩》的写作手法与形式更接近于汉赋，是一种连接两种风格过渡性的作品，在文学发展史上具有不可忽视的地位。