我，金坛申将礼玉节授军符的见证者。出自唐朝李隆基的《饯王晙巡边》，这篇文章如同一幅历史画卷，描绘了当时社会的风云变幻。

振武威荒服，扬文肃远墟。这段话描述的是在一个荒凉而艰难的时代中，人们依然能够振作精神、弘扬文化，对遥远的地方保持敬畏和尊重。这样的气概，在今天也值得我们学习和效仿。

金坛申将礼，玉节授军符。这两句话讲述的是一个将领接受命令后，便带着玉节前往前线执行任务的情景。他不仅要带着勇气，还要带着正义，用自己的行动去维护社会秩序。

免胄三方外，衔刀万里馀。这段内容表达的是一个人为了完成使命，不惧怕困难和危险，他愿意抛弃一切，只身前往千里之外，以武器为盾牌，为国家服务。在现代社会，这种奉献精神也是非常宝贵的财富。

昔时吴会静，今日虏庭虚。这个对比显示了时间如何快速流逝，从安静祥和到动荡不安，再到最终实现稳定与繁荣，这是一个长期发展过程，也是任何社会都无法避免的一环。

分阃仍推毂，援桴且训车。这两句诗形象地描绘了古人在战争中使用推毂（用木板推开敌人的防御工事）来突破敌人的防线，以及在战斗中指挥士兵、训练战车队伍等情景，这些都是战场上的精彩瞬间，也体现了古代人民对于战争生活的适应能力和勇敢精神。

风扬旌旆远，雨洗甲兵初。在这里，“风扬旌旗”意味着军队正在行进，“雨洗甲兵”则表示即将开始战斗，这两者结合起来传递了一种从平静到紧张，从准备到行动的转变感受，即便是在暴风雨之后，一切也能迎刃而解。

坐见台阶谧，无言语可问；行闻袄祲除，不待言语。这些字眼让人联想到一种心灵深刻的情感交流，没有语言就有默契，有时候，是无声中的沟通更能触及彼此的心灵深处，更显得真挚与纯粹，如同面对生命中的重大决断或重要选择时所表现出的沉默与坚定一样强烈而深刻。

檄来虽插羽箭去亦飞书。我想这是说，即使是一纸告示，它也不乏力量；即使是一支箭矢，它也不止于射击，而是承载着信息穿越空间时间，让我们思考在现代信息爆炸时代，每一次发声都可能蕴含巨大的影响力，每一次点击都可能引起连锁反应。而这份力量，是不是每个人都渴望拥有？

舟楫功须著盐梅望匪疏。此句既提到了航海探险，又融入了一种宁静悠远的情调，如同观察自然界，那些微小但又不可或缺的事物如何共同构成大自然美丽多姿的一部分。而这种宁静，却又透露出一种对未知世界探索不竭追求的心理状态——哪怕是那些看似微不足道的小事情，也不能忽视，因为它们往往构成了成功的大背景之一，就像每一位奋斗者的努力，无论大小，都不可忽视，因为它都是向光明前进的一步。

不应陈七德欲使化先敷。这句话提醒我们，要真正改变自己，并非单靠谈论或表彰“七德”，而是在实际行动中不断磨砺自己，使其成为内化于己心、外化于行为之间的一个桥梁。在今天，我们应该更加注重实践，而非空谈，以实际行动来证明我们的价值观念和信仰体系是否真诚有效？

拼音解读： zhèn wǔ wēi huāng fú ,yáng wén sù yuǎn xū 。 jīn tán shēn jiāng lǐ ,yù jiē shòu jun1 fú 。 miǎn zhòu sān fāng wài ,xián dāo wàn lǐ yú 。 xī shí wú huì jìng ,jīn rì lǔ tíng xū 。 fèn kǔn réng tuī gū ,yuán fú qiě xùn chē 。 fēng yáng jīng pèi yuǎn ,yǔ xǐ jiǎ bīng chū 。 zuò jiàn tái jiē mì ,háng wén ǎo jìn chú । xí lái suī chā yǔ ,jiàn qù yì fēi shū । zhōu jí gōng xū zhe ,yán méi wàng fěi shū 。

作者介绍

李隆基 李隆基（685－762），即历史上著名的唐玄宗（庙号为“玄宗”），亦称唐明皇。西元712年至756年在位。唐睿宗李旦第三子，母窦德妃。谥为“至道大圣大明孝皇帝”，故亦称为“唐明皇”。清朝为避讳康熙皇帝之名（玄烨），故而多称其为唐明皇。

李隆基在位期间开创了唐朝乃至中国历史上的最为鼎盛的时期，但他晚年的统治却因政权腐败、经济问题以及边疆安全问题逐渐走向衰落，最终导致安史之乱爆发…