社会教育新篇章引领小学生背诵300首经典古诗序言
在当今社会，人们往往认为诗人年轻时才能多产而又贫穷。然而，这种观念并不准确。世间所传的诗歌，大多出自古代贫困人的笔下。凡是有才华的人，都会将其所有的创作放到山川之外，去观察虫鱼草木风云鸟兽，以此探寻它们的奇特之处。在这过程中，他们往往积累了忧思感愤的情绪，最终以怨刺的形式表达自己的不满与悲哀。
这些愈发贫困的人，其作品反而更加精巧。这说明不是诗歌能使人贫穷，而是那些被命运抛弃的人，在他们身上形成了一种特殊的心灵状态，使得他们能够创作出更为精湛的作品。
我朋友梅圣俞，从小就生活在荫庇之下，以补官吏为生，他虽然曾多次参加进士考试，但都被推迟或取消，历经十几年的艰难岁月。他五十岁时，还不得不依靠别人的帮助来谋生。此时，他家乡宛陵，他自幼习练古诗，从童年起，就已经惊叹于长辈们对他的才华。当他成熟后，又深入学习六经仁义，并且写出的文章极其简洁、纯粹，不求附和流行趋势。
世人只知他的诗歌，而不知他还有更多深厚的学问。但梅圣俞自己也知道自己未能施展抱负，因此乐于用他的才华去表达，所以他一生中的作品尤其集中地表现了这种情感。尽管如此，梅圣俞的大部分作品至今仍未被上层推荐使用。如果能让这些杰出的作品进入朝廷，为雅赋颂赞大宋功德，或许可以得到清庙荐书，与商周鲁颂等作者齐名，那岂不是件伟大的事业？但遗憾的是，现在只能看到他那些关于虫鱼草木的小品，以及羁绊感慨的话语。这正是因为人们喜欢他的工整，却不知道他的故事即将结束！
因此，我们应当珍惜梅圣俞这样的文学巨匠。而实际上，由于谢景初担心他的大量作品可能散失，所以从洛阳到吴兴期间收集并编纂了十卷佳作。我早已欣赏过这些诗歌，但因无法尽收所以喜悦于谢氏能够分类整理，更感到荣幸能为它撰序。在随后的十五年里，梅圣俞因病逝世，我悲痛欲绝，并铭记了这一历史事件，然后向家属索取遗稿，最终获得了一千余首 poems，其中选出了最好的6707首，为十五卷完整版。我沉痛地反思着对梅圣俞文论的细致研究，因此决定不再详述。
欧阳修序文