梅圣俞诗集序在社会的怀抱中绘制意境美好的古诗词风景
在我所闻之世，人们常以为诗人年少而多贫困。然而，这并非事实。世间流传的诗歌，大多出自古代贫穷人的笔下。在士人中，有些人虽然拥有许多，但不能将其施于世间，他们往往选择放弃一切，到山川之外去观察虫鱼草木、风云鸟兽，以探寻它们的奇特之处。在这过程中，他们往往积累了忧思和感愤，这些情感常以怨刺为形式，表达对羁旅臣子和寡妇的同情，以及对于人类难言的情感。愈是贫穷，就愈发工巧。这说明，不是诗能使人贫，而是那些贫者后来才能够写出好诗。
我有个朋友梅圣俞，从小就因家境优裕而补官为吏，他曾多次参加进士考试，却总被官府压抑，在州县里苦恼了十几年，直到五十岁时依然从事文职工作，将自己积蓄中的才华未能施展于实际事业。他家在宛陵，是个习练诗词的大家庭，从小他就开始写作，其童年的作品已经惊艳长辈。长大后，他学习六经仁义，并保持文章简朴纯粹，不追求苟且俗套的人物说法。人们只知其名声，而不知道他的深层次。
尽管如此，当时没有贤明或愚昧的人不去寻找梅圣俞，那时他也乐于用自己的不遇生活经验来创作，因此他的生平作品中尤其多样。而且，即便知道他的才能，也没有有人向上推荐他。如果能让梅圣俞得以在朝廷使用，为雅颂赋予赞美大宋功绩，与清庙共鸣，或许与古代商周鲁颂作者相比也不逊色。但遗憾的是，他终究不得志，只能留下与虫鱼等物类相关的小曲子和悲伤感叹的话语。人们只是欣赏他的技艺，却不知道他因为久居穷困即将老去！
因此，我认为不应该过度珍视这些作品。我曾喜爱梅圣俞的诗，但又担心不能尽收其全，所以非常高兴谢景初能够整理并编纂成十卷。我撰序藏存之后，又过十五年，梅圣俞病逝于京师，我哀悼而铭记，然后索取家中遗稿，一共一千余篇，并将之前保存好的选取精华六百七十七篇编成十五卷。
唉！我对梅圣俞的诗行详细研究，因此再无需更多解释。此序由庐陵欧阳修撰写用于《梅聖俞詩集》。
