社会幼儿园古诗20首序言
在我所闻之世，人们常以为诗人年少而多贫困。然而，这并非事实。社会上流传的诗歌，大多出自古代贫穷人的笔下。在士人中，有些人虽然拥有许多，但不能施展于世，于是他们往往将自己的忧思感愤之情放纵于山川之间，以观察自然界中的奇怪现象。这其中有许多难以言说的悲伤与不满，其创作往往带有怨恨和刺骨之意，用以表达羁绊臣子、寡妇的哀叹。
这就是为什么愈发穷困的人们创作出的作品就越是精妙。因此，并非诗才能够造就一个人的富贵，而是一个穷困的人才能够做出高超的诗艺。
我的朋友梅圣俞，从小便受到了荫蔽般的补助，成为了官吏。他多次参加进士考试，却总被官僚机构抑制，只能在州县中过着艰苦生活，一共历经十余年。此时他已是五十岁了，还不得不从事为人师傅的工作，他积蓄的情感无法激发出来，在事业上没有任何成就。
他的家乡宛陵，从小他便习练古诗，不仅童年时就已经惊叹长辈们，对后来的学问也专注于六经仁义之道，其文章简约纯粹，不追求世俗的话语。而社会上的人们只知道他的诗歌而已。
尽管如此，他始终乐于用自己的未被重用的才能来创作，所以他生平所写下的作品中尤其多数是关于此类内容。不过，由于这些作品并未得到推荐，所以即使王文康公曾经见到并赞叹说：“二百年无此作矣！”但最终还是没有被推崇使用。如果这些作品能得到朝廷的青睐，被用于雅正颂歌，以赞颂大宋国家功绩，那么这岂不是一件伟大的事情吗？奈何梅圣俞老迈而不得志，只能写下那些关于虫鱼草木风云鸟兽的小品，而不是那深刻的人性关怀！人们只欣赏其工巧，却不知道它是在不断地向着贫困走去，将要老去！
梅圣俞留下了大量的诗篇，其中包括自洛阳至吴兴期间所作的一些佳句，我们收集整理后分成了十卷。我曾经喜爱他的诗，但又因为没法完全掌握它们，便欢迎谢景初先生能把这些遗稿分类整理，我便序言并珍藏起来。十五年后，梅圣俞因病逝世于京城，我哭泣致敬他，然后寻找他的遗物，最终得到了千余首遗稿，与之前保存好的旧版本合计共七百七十七首，为十五卷完毕。
啊！我对梅圣俞文学世界有详细了解，因此这里不再赘述。但愿这份序言能够让大家更好地认识这个伟大的文学家及其丰富多彩、独具特色的文学成果。
