女神陆龟蒙守护江湖的美丽战士
陆龟蒙（？～公元881年）：字鲁望，自号江湖散人、甫里先生，又号天随子，苏州姑苏（今江苏省苏州市）人。幼聪颖，善属文。举进士不第，曾任湖、苏二州刺史的幕僚，后隐居松江甫里，多所论撰。后以高士征召，不至。素与李蔚、卢携友善、及李、卢当政，召拜左拾遗，以病卒，与皮日休齐名，世称“皮陆”。其散文善借物寄讽，对当时社会的黑暗及统治者的腐朽有所讥刺和揭露。
诗工七言绝句，以写景咏物为多，其中力求险怪博奥，有不少文字游戏之作成就远不及散文。曾自编《笠译丛书》四卷，现在存。在文学上，与皮日休并称“皮陆”，著《笠泽丛书》四卷，有清雍正重刊元本。
在农学上，也有显著贡献，他的《耒耜经》是一部描写中国唐朝末期江南地区农具的专著。他对农业技术也有深入研究，如提倡精耕细作，并提出“深耕疾耘”的原则。在他的作品中，还常常表达对晚唐时弊的批判思想。此外，他还喜欢收藏书籍，在家藏书三万余卷，每得一本珍本图书，都必加以抄录，并多加校勘后再行抄写，以至于每书有一副本保存。
他与徐修矩等诗人交往甚广，一次他们共同游览古迹留下了《奉和袭美二游诗》，其中有这样的句子：“伟矣开元中，王道真平平。八万五千卷一一皆涂铅。”他也参与了许多文化活动，与其他文学家互相交流思想，这些都反映了他作为一个知识分子的广泛兴趣和丰富内涵。
总体而言，《陆龟蒙传》的内容提供了一种全面认识这位文学家兼农学家的形象：他的文学才能，以及对社会现实问题的关注；以及他在农业领域中的贡献，以及作为藏书家的热情。这段传记展示了陆龟蒙这一时代重要人物如何通过不同领域的事业来影响他的时代，同时也为我们现代读者提供了一种跨越时间界限的情感联系，让我们更加了解这个历史人物及其生活背景和成就。
