李白冷门又惊艳的诗词辨奸论
《辨奸论》
事有必至,理有固然。惟天下之静者,乃能见微而知著。月晕而风,础润而雨,人人知之。人事之推移,理势之相因,其疏阔而难知,变化而不可测者孰与天地阴阳之事。
然而,有些人即便是贤者,也不知晓这一点,他们的好恶乱在其中,而利害夺其外也!古时,有人曾经说:“误天下苍生者必此人也!”另有人则说:“此人得志,我子孙无遗类矣!”
自今而言,这一理其实很明显了。我观察来看,那个王衍,他的容貌和言语虽然能够欺骗世人并盗取名声,但他的内心却是平静无为,与世浮沉。他不求闻达,不忮祸患,即使当年没有惠帝,只有中主,他即使再富贵,也不会乱了天下的。
卢杞的奸计确实足以败坏国家。但是,如果没有德宗那样的鄙暗眼光,又怎么会用他呢?所以,我们可以看到那些料定这两个人的人,并不是完全正确的。
现在有一种现象,一些人们口诵孔夫子、老子的教义,用夷齐时代的人行走于世间,他们收集那些渴望名气但不得志的人们,以共同创作语言、私立名字,就像颜回和孟轲复活一样。而实际上他们的心思阴险狠毒,与常人的趣味迥异。这就像是将王衍和卢杞合二为一一样。
这种祸害难以用言语形容。在生活中,无论面上的污垢还是衣物上的污渍,都无法忘记清洗或洗涤。这就是这些人的本性。而我现在穿着奴隶服装吃狗肉食物,被囚禁首级丧失颜色,却还谈论诗书,这又是什么情感呢?
凡是不符合人类情性的行为往往隐藏着巨大的罪恶,如竖刁、易牙、开方等。此类人物利用虚伪的手段掩盖自己的不足,从中获益。不管你愿意治理国家还是选择贤才,你都可能会被这样的人物所吸引。如果这样的话,那么他们对于整个世界将带来怎样的灾难,是毫无疑问的事情,不仅仅限于这两个人罢了。
《孙子兵法》中说:“善用兵者,无赫赫之功。”如果我们不使用这样的人,那么我的话就过头了,而他们可能会发出“何时才能遇到机会”的叹息。谁知道这样的灾难最终会达到何种程度呢?