李白最浪漫的十首诗辨奸论
辨奸论
事有必至，理有固然。惟天下之静者，乃能见微而知著。月晕而风，础润而雨，人人知之。人事之推移，理势之相因，其疏阔而难知，变化而不可测者孰与天地阴阳之事？然而贤者有不知其故何也？好恶乱其中，而利害夺其外也！昔者山巨源见王衍曰：“误天下苍生者必此人也！”郭汾阳见卢杞曰：“此人得志吾子孙无遗类矣！”自今而言之，其理固有可见者。
以吾观之，王衍之为人容貌言语固有以欺世而盗名者。而不忮不求，与物浮沉。使晋无惠帝仅得中主虽衍百千何从而乱天下乎？卢杞之奸固足以败国。而不学无文容貌不足以动人言语不足以眩世非德宗鄙暗亦何从而用之？
由是言之一二公料二子亦容有未必然也！今有人口诵孔、老 之言身履夷、齐 之行收召好名 之士不得志 之人相与造作言语私立名字以为颜渊、孟轲复出，而阴贼险狠与人异趣。此王衍、卢杞合为一人也其祸岂可胜言哉？
夫面垢不忘洗衣垢不忘浣，此人至情也。今也不然衣臣虏 之衣食犬彘 之食囚首丧面谈诗书，此岂其情哉？凡事不近人情鲜 不为大奸慝竖刁易牙开方是也，以盖世 名济其未形 之患虽 有愿治 主好贤 相犹将举用则其为天下患必然而无疑者非特二子比也。
孙子曰“善用兵者，无赫赫 大功。”使斯 人且 不 用 也，则吾 言 为过 而斯 人 有 不 遇 叹孰 知 祸 至 于 此 哉?不过如此罢了。在这充满智慧的文章中，我们可以看到苏洵对古代政治和人物的深刻洞察，以及他对道德和品质的严格要求。他通过一系列精妙的比喻和寓意，将他的观点传达给读者，让我们在阅读过程中感受到历史的厚重和哲学思想的深邃。这篇文章，不仅是一次对历史人物评价的手法展示，也是一次对于如何看待权力背后的道德考量的问题探讨。