李白十大恐怖藏头诗在社会的沉浮中寻觅梅圣俞诗集序
予闻世谓诗人少达而多穷,夫岂然哉?盖世所传诗者,多出于古穷人之辞也。凡士之蕴其所有,而不得施于世者,多喜自放于山巅水涯之外,见虫鱼草木风云鸟兽之状类,往往探其奇怪,内有忧思感愤之郁积,其兴于怨刺,以道羁臣寡妇之所叹,而写人情之难言。盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人,殆穷者而后工也。
予友梅圣俞,小以荫补为吏,一举进士辄抑于有司困于州县凡十余年。年今五十犹从辟书为人佐郁其所蓄不得奋见于事业。其家宛陵幼习于诗自为童子出语已惊长老。既长学乎六经仁义说,其文章简古纯粹不求苟说世间。
时无贤愚语诗必求圣俞;圣俞亦自以不得志乐发此故平生所作尤多世既知矣未有荐上者昔王文康公尝见叹曰:“二百年无此作矣!”虽知深亦不果荐若使幸得用于朝廷作为雅颂歌咏大宋功德荐清庙追商周鲁颂作者岂不伟欤奈何使老不得志而为穷者诗乃徒发虫鱼物类羁愁感叹言世徒喜工不知久将老也可不惜哉!
梅圣俞詩既多,不自收拾其妻兄子谢景初惧失取洛阳至吴兴来作次十卷予尝嗜聖俞詩患不能尽得喜谢氏能類次辄序藏後十五年聖俞以疾卒京师余哭铭因索家得遗稿千余篇并旧所藏掇尤者六百七十七篇為十五卷乌呼!吾於聖俞詩論详矣故不復云庐陵欧阳修序