在中国历史上，曹丕被认为是一个具有深远影响力的政治家和军事家，他不仅是魏王，更是三国时期的一位重要统治者。在篡汉夺位后，曹丕通过一系列策略和手段，确保了自己的地位，并为魏国奠定了坚实的基础。那么，在那漫长而复杂的过程中，曹丕又是如何争取到“天命”的呢？今天，我们就来探讨这个问题。

首先，我们要了解“天命”这一概念在古代中国文化中的意义。它通常指的是某个君主或家族被视为受神灵选定的统治者，而这份选定与其所行之事业、行为以及对国家的贡献紧密相关。在三国时期，每一个大臣或皇帝都希望获得这种“天命”，以证明自己的权力合法性。

对于曹丕来说，他在篡汉夺位之前，就已经展现出了其非凡的政治能力和野心。他早年曾担任司空（宰相），在汉末混乱之中逐渐积累了力量。在一次偶然机会下，他成功利用朝堂斗争将兄长曹仁排挤出权力中心，这标志着他开始走向权力的巅峰。

然而，要真正实现自己成为新时代的大君，不仅需要内政稳固，还必须外扩疆土，以此来增强自身的地理位置并展示其领导能力。因此，在篡汉后不久，曹丕即采取了一系列措施来巩固自己的统治。他首先对国内进行了一次大规模的改革，将中央集权加强，同时整顿财政经济，使得国家财政状况得到了明显改善。此外，对于北方匈奴等民族问题，也采取了有效的手段，如建立边境防线、调动兵力等措施，以此保障南北交通安全并维护边疆稳定。

随着这些政策和行动得到实施，其声望也日益增长，因此当时的人们开始怀疑他的行为是否真的符合“天意”。虽然如此，但为了进一步巩固个人地位以及增加国际形象，加上周围人的支持与拥戴，以及自然灾害如连年的丰收，这些因素都有助于提升他的名声，使人们越发相信他拥有某种超乎寻常的使命感——即所谓的“天命”。

此外，当时还有其他一些事件也为他的声望添砖加瓦，比如东吴孙权因为过度依赖海上的贸易而导致经济衰退，而西蜀刘备则处于战略布局上的困境。而作为唯一能同时控制江山（河南）及关隘（陇西）的诸侯，即便是在战争不断的情况下，都能保持较高的地势优势。这无疑给予了他更多展示自己作为领袖身份的一个舞台，让人更加愿意接受他作为正当继承者的观点，从而间接认可其所谓的“天命”。

最后，在面临挑战的时候，无论是从内部还是从外部，他总能找到适应变化且能够保证自身利益的地方。例如，在面对叛乱或者内部分歧时，他既不会轻易屈服，也不会过分残酷处理，从容应变以解决问题，并且始终保持着一种威严与尊重。但这样的表现方式同样引起了一些反思，那么这些决策是否真的符合民众福祉？这也是很多学者研究的问题之一。

综上所述，尽管我们无法完全确定历史会怎样发展，如果没有那些偶然因素，或许另一个历史人物会站在那个位置，但是可以肯定的是，通过一系列精心设计的手段以及实际成效，为自己赢得了广泛赞誉乃至信仰，并最终确立起自己的地位。而这一切，无疑都是为了验证他是否真的拥有那份被称作"天赐"的事情。