明代儒士头戴儒冠脱下皂貂誓言效仿古人名言不以物喜不以己悲在诏书前日展现出淡泊明志的高尚品格

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  • 2025年02月20日
  • 在诏书发出之日,丹霄山下,我头戴儒冠,脱去皂貂的外袍。唐朝时期的诗人武元衡,在他的《送张六谏议归朝》中用这句话来形容了一种淡泊明志、不被物欲所困的高尚情怀。 诗中的“笛怨柳营烟漠漠”和“云愁江馆雨萧萧”,描绘出一种凄凉哀伤的情景,让人感受到那份深沉的心事。接着,“鸳鸿得路争先翥,松柏凌寒独后凋”,表现了自然界中生命力与坚韧不拔的意象,这也反映了人们在逆境中的坚持与毅力。 最后,“归去朝端如有问

明代儒士头戴儒冠脱下皂貂誓言效仿古人名言不以物喜不以己悲在诏书前日展现出淡泊明志的高尚品格

在诏书发出之日,丹霄山下,我头戴儒冠,脱去皂貂的外袍。唐朝时期的诗人武元衡,在他的《送张六谏议归朝》中用这句话来形容了一种淡泊明志、不被物欲所困的高尚情怀。

诗中的“笛怨柳营烟漠漠”和“云愁江馆雨萧萧”,描绘出一种凄凉哀伤的情景,让人感受到那份深沉的心事。接着,“鸳鸿得路争先翥,松柏凌寒独后凋”,表现了自然界中生命力与坚韧不拔的意象,这也反映了人们在逆境中的坚持与毅力。

最后,“归去朝端如有问,玉关门外老班超”,则是对过去经历的一种回顾和期待,同时也表达了对未来生活的乐观态度。在这里,“玉关门外老班超”可能暗示着一个退隐之人的宁静生活,也或许是在寻求一种内心世界的平静与自由。

通过这些字眼,我们可以窥见武元衡笔下的深刻哲理,他提醒我们要保持清醒和自持,不为世俗荣利所动摇,这正是古代名家们常谈的话题之一。