古诗词历史胎教的悠久篇章
在遥远的古代，我国智者们就已经开始探索胎教的奥秘。《医心方》中记载了这样一个故事：几千年前，贾谊在他的著作《新书·胎教》中提到过“周妃后妊成王于身，立而不跛，坐而不差，笑而不渲，独处不倨，虽怒不骂”，这便是胎教的奇迹。而同样的见解，也被司马迁收录进了《史记》，其中提到了太妊之性，“目不视恶色，耳不听淫声，口不出敖言”，这样的孕育方式能够生下文王和明圣，这正是胎教的力量。
传说中的孟子母亲也是通过严格的胎教来培养她的孩子：“吾怀孕是子，不食肥甘，不饮美酒，不闻淫乐。”据说后稷的母亲则更加注重孕期的心态调整，她常常去郊野散步，看植物听虫鸣，让自己心情恬静、为人和善。这一切都显示出我国古代对胎教深刻理解与重视。
更详细地讲述的是《医心方·求子》的内容，其中提出了很多关于孕妇日常生活的小贴士，比如不要看恶相、听到恶语、说话要文明礼貌；不要吃生冷醋滑热食，也不能乘车或登高山，以免影响宝宝健康。此外，还建议孕妇定期阅读经书，用音乐来调节自己的情绪，使自己的内心清净，这样才能生下聪明贤惠、品德端正的小宝贝。这就是我国古代人们对于胎教的一种深厚认识。
