梅妻鹤子王褒的诗行
王褒（513-576），字子渊，琅邪临沂（今山东省临沂县）人。梁元帝时官至吏部尚书、左仆射。西魏攻破江陵，梁元帝投降，王褒也降魏而到魏都长安，官至车骑大将军仪同三司。到了北周时期，王褒与庾信都曾受到重用，官至少司空，宜州刺史。
王褒博涉史传，早有文名，在北朝与庾信齐名。现存作品主要是到北朝做官后的诗歌，多写羁旅之情、故国之思，以及他在梁时的作品相比较，其风格有所改变，有辑本《王司空集》。
关于他的生平，我们不太清楚。他少年善于写诗，对音乐也有较高修养。当时汉宣帝是一个十分喜爱文学与音乐的皇帝，他自己也会创作，因而经常征召各地在这方面有造诣文士到长安。担任皇家的文学和音乐方面的“待诏”。益州刺史王襄得知他是位很有才学的人，就请他来到成都，让其在成都写诗，并将他写诗配上音乐歌唱。王褒又为王襄作传，因此深得推荐，上奏给汉宣帝。
进京后，被命令出一篇《圣主得贤臣颂》，这篇文章是以马比喻圣主得到贤臣，从一个侧面反映汉宣帝励精图治的景象。这篇文章深得汉宣帝好感，他任命王褒为待诏，不久又升为谏议大夫。
另外，他特别善于写咏物小赋，是汉咏物小赋的代表作家，其代表作洞萧赋获得了很高评价。在此之前茶作为商品还未出现，但根据《僮约》的记载，可知四川地区是全世界最早种茶与饮茶地区；武阳（今四川彭山）地区是当时茶叶主产区和著名茶叶市场。此外，这段文字也是研究汉代四川社会情况极为重要材料，可以使人从中了解到西汉社会生活的一个侧面。
最后，由于杨惠寡妇家奴仆便了怀疑他可能与杨惠有一腿，一怒之下跑去向主人墓前倾诉不满。在正月十五元宵节那天，以一万五千钱买下便了，为奴。在契约中列出了许多劳役项目，使便了从早到晚不得空闲，这份契约就是著名的《僮约》中的内容，其中提到了“脍鱼炰鳖烹茶尽具”、“武阳买茶”，说明当时饮茶已相当盛行，而这些都是通过《僮约》留下的珍贵历史资料，它们对于理解古代社会生活及经济状况具有重要意义。而这一切，都由梅妻鹤子的笔触勾勒出来，让我们仿佛能见证那个时代人们如何追求美好的生活方式。