一将功成万骨枯袁枚的孤独与坚持
在中国清代诗人、文学评论家中，袁枚（1716-1797）以其独特的性灵说和深厚的文化底蕴而闻名。他的生平虽不长，但留下了丰富的诗歌创作和文学评论，为后世文坛增添了无数光彩。
出身于钱塘（今浙江杭州），袁枚自幼便展现出了非凡的才华。在乾隆四年，他以才华横溢之作《赋得因风想玉珂》中“声疑来禁院，人似隔天河”的佳句入选进士，并授翰林院庶吉士。随后，他历任沭阳、江宁、上元等地知县，在这些地方他不仅施政有方，更是推行法制，不避权贵，颇受当时官员尹继善赏识。
然而，当他父亲去世后，袁枚辞官养母，在江宁购置隋氏废园，将其改名为“随园”，并筑室定居，这个地方很快成为他创作和生活的地方。他自号仓山居士、随园老人，以此作为自己文学活动的一部分。
在文学生涯中，袁枚与赵翼、蒋士铨并称乾隆三大家。他活跃诗坛40余年，有诗4000余首，其中体现了他所主张的性灵说，有独特风格和一定成就。他的思想内容主要是抒写性灵，对个人生活遭际中的真实感受、情趣和识见进行表现，不受束缚，即景抒情的旅游诗和叹古讽今的咏史诗最为突出。
除了文学创作外， 袁枚也是一个重要的人文关怀者。在沭阳任职期间，他面对饥荒大流行，用血泪书写感慨，并采取措施减免赋税、治水等，让百姓获得了一定的解脱。他还严厉管束家属下属，不准扰民害民，对社会秩序稳定有着积极作用。
虽然 袁枚晚年选择回归隐逸生活，但他的影响力并不因此减弱。在文论方面，他提倡性的创作理论，与公安派相比较，更有反道学反传统之意，是明清时期性灵说的重要代表之一。此外，他也是一位文章家，其散文如《祭妹文》、《峡江寺飞泉亭记》骈文如《与蒋苕生书》、《重修于忠肃庙碑》，都传为佳篇。
对于兴趣爱好来说，袸元是一个重视生活情趣的人。在江宁小仓山下购得随园后，加以整治，使其成为一个充满美景的地方，每逢佳日游人如织，而他亦任其往来，不加管制。这份放松的心态，也反映了他对生命价值追求上的独立思考及坚持个人的艺术追求方式。
