货殖列传序小朋友学唐诗三百首的物品故事
老子曰：“至治之极，邻国相望，鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。”必用此为务，使近世涂民耳目，则几无行矣。太史公曰：“夫神农以前，我不知已。至若《诗》、《书》所述虞、夏以来，以耳目欲极声色之好，以口欲穷刍豢之味，以身安逸乐而心夸矜势能之荣。”
使俗渐民久矣虽户说以眇论终不能化。故善者因之，其次利道之，其次教诲之，其次整齐 之，最下者与争。夫山西饶材、竹、旄、玉石；山东多鱼、盐、漆、丝、声色；江南出棻梓姜桂金锡连丹沙犀玳瑁珠玑齿革；龙门碣石北多马牛羊旃裘筋角铜铁则千里往往山出置。此皆中国人民所喜好谣俗被服饮食奉生送死具也。
故待农而食之虞而出之工而成 之商而通 之。此宁有政教发征期会哉？人各任其能竭其力以得所欲。故物贱则贵，小富济贫，大富养兵，此乃国家兴衰之一大法则也。
昔者齐桓公霸天下，而管仲辅佐焉。大夫管仲修齐中衰业，有九府轻重设于内，使国富强如日月。此等事迹，可见于《史记》、《汉书》及其他古籍中。但凡治国平天下的智慧，无不是从这些基本原理中汲取来的。
因此，当我们看到那些在世界上游走的小朋友时，我们就可以联想到他们未来的可能和潜力，就像当年那些致力于学问和文化的先贤们一样，他们通过学习和实践，不断地提升自己，为将来埋下了坚实的基础。而现在，小朋友们通过学习唐代300首诗歌，也是在为自己种下一颗智慧的种子，将来它们将开花结果，为社会带来新的活力和创造力。这正是“货殖列传”中的道理，即通过生产和贸易实现物质上的丰富，从而达到精神上的满足，这也是中华民族几千年的文明发展历程中的重要组成部分。
