哪位哲人提出人之初性本善这一观点
在中国哲学史上，有许多著名的思想家，他们留下了大量的智慧和哲理，其中“人之初，性本善”这一观点，是由孔子提出。这个观点是《论语》中的一句名言，反映了孔子的仁爱思想。
人之初，性本善，这句话表达的是人类从出生起就有天生的良好品质。这种良好的品质被称为“性”，它是人的本质特征，是每个人内心深处的纯洁与善良。这一点体现在人们对待他人的自然态度上，即使在没有外界影响的情况下，也会表现出一种同情、关怀和帮助他人的倾向。
然而，我们生活在一个复杂多变的社会环境中，不断受到外界因素的影响，这些因素可能会改变我们的行为，使得原本纯净的心灵变得不那么光亮。在这个过程中，我们常常听到有人说：“人非圣贤，孰能无过？”这句话也许可以解释为什么即便我们有着最初的人之初，那种本源上的善良，也难免会犯错，因为我们都是凡人，都有自己的弱点和不足。
孔子提出的“仁”的概念，与“人之初，性本善”相呼应。孔子的仁，并不是指某种抽象的道德准则，而是一种具体可行、实践中的情感状态，它包括了对他人的关爱、同情以及对自己内心世界的修养。在《论语》里，有这样一句名言：“己所不欲，其于人乎。”这句话强调了我们应该将自己不希望发生的事情也不要做给别人，同时也是对自我要求的一个高标准。
另外，《论语》还有这样的名言：“己欲立而立之，以其身俱死；己欲危而危之，以其身俱激。”这里讲的是如何以诚信来建立友谊，即如果你想要建立一种真挚的情谊，你需要首先以你的真诚去迎接对方，然后一起经历困难的时候，一起成长。你既不会因为害怕失败或风险而逃避，而是在面临挑战时共同前行，这样的友谊才真正值得珍惜。
除了这些，还有一句千古名言，“滴水穿石非力猛，而其势也久。”这句话用来形容那些看似微小但持久且坚定的努力最终能够达到目的。这与孔子的教育理念相符，他认为通过不断地学习和实践，可以逐步培养出完美的人品，就像滴水慢慢汇聚成河流一样，每一步都不可或缺，每一次努力都不可忽视。
此外，“知者乐，在知；不知乐，在问。”这是另一位伟大的思想家墨翟（墨子）的话。他强调知识带来的快乐在于不断探索与学习，而不是停留于已有的知识层次。这正如我们日常生活中的很多情况，无论是在工作还是个人发展上，都需要不断更新知识库，只有这样才能适应变化，不断进步。
最后，再看看庄周（庄子）的观点，他曾说：“大智若愚，大巧若拙”。这里讲的是大智者往往表现得很平静，从容不迫，没有急功近利的心态。而大巧者，则表现在他们完成事情时显得非常简单直接，看起来好像并不费力，但实际上却蕴含着极高水平。这种境界，更符合现代社会对于创新的追求：创新并不是为了炫耀技术，而是为了解决问题，让生活更简单，更方便，更美好。
总结来说，“千古名言100句”中包含了一系列关于如何成为更好的自己、如何处理各种关系等方面的问题，它们提供了一套全面的指导体系，可以帮助我们理解当下的问题，并找到解决问题的手段。不管是作为个体还是集体，我们都应当吸取这些智慧，用它们来引导我们的行动，让我们的行为更加明智、高尚，从而实现个人的全面发展。
