柳绽翠影周作人语绿意盎然春意浓
柳开（947～1000）北宋散文家，原名肩愈，字绍先（一作绍元），号东郊野夫；后改名开，字仲涂，号补亡先生，大名（今属河北）人。开宝六年进士，历任州、军长官、殿中侍御史，以复兴古道、述作经典自命，为宋代古文运动倡导者。作品文字质朴，但有枯涩之病，有《河东先生集》。诗作现存八首。
生平
柳开为柳公权五世孙，其父柳承乾，宋初官至监察御史。他为人粗狂，对待文学有着独特的态度和追求：“师孔子而友孟轲，齐扬雄而肩韩愈”，故名肩愈（继承韩愈），字绍元（继承柳宗元）。他曾提倡韩、柳散文，与梁周翰、高锡、范杲等人共同推崇淳古之风，他的文学主张和行为使他在当时获得了广泛的认可。
文学主张
作为宋代古文运动的先驱，他提倡复古，不满五代颓靡的文风。他认为古文“非在辞涩言苦，使人难读诵之，在于古其理、高其意，随言短长，应变作制”；并以六经为榜样，将此理应用于自己的文章。他还强调道对文的决定意义，并认为文应该服务于现实文化，用以宣传孔孟之道，有助于封建教化。
尽管他的理论对于后来的欧阳修诗新运动产生了影响，但他的实际作品未能达到理想中的效果，由此缺乏感动人的力量，因此他的复古提倡并没有产生重大影响。所著《河东先生集》，有《四部丛刊》影旧钞本。而他留下的诗仅存八首，其中大多数收藏在《河东先生集》中，只有一些零散的小诗未被收录其中。
总结
虽然柳开没有像其他前辈那样取得显著成就，但作为宋代早期的一个重要人物，他对后来的文学发展起到了推动作用。在那个时代，他不畏艰难地坚持自己的文学信仰，为那些追求真挚与深刻的人们树立了一面旗帜，即使是在现在看来，这种追求也具有很高的价值和意义。