曹丕的问询
曹丕的求索（656─712）一名少连，字延清。汾州（今山西汾阳县）人，父名令文，高宗时为左骁郎将，东台详正学士，善文辞，工书法，有力过人，当时称“三绝”。曹丕受其父影响，也擅长诗文，与“善剖决”的韦善心并称户部“二妙”，与著名诗人沈佺期齐名，并称沈曹。上元二年举进士，初与杨炯分直内教，历任尚方监丞、左奉宸内供奉等职，一直扈从游宴，并写了不少应制诗。
他早年追随武则天皇后实握朝政之时，以才华横溢被召入崇文馆充学士。15年间，他很快由从九品殿中内教跻身五品学士，为世人所钦慕。他在《奉敕从太平公主游九龙潭寻宴安平王别序》中说：“下官少怀微尚，早事灵丘，践畴昔之桃源，不得不去；攀君王之桂树，有何可归。”这表达了他的这种心态。
武后雅好文词乐章，他巧思文华取幸。一次游洛阳龙门，被武后命群臣赋诗，而宋之问的《龙门应制》诗成奉上，“文理兼美”，左右都认为是好的。这次事件反映了武后的提倡颂德风格，也显示了宋之问创作方向对他的声誉和地位的影响。
随着唐朝政治动荡和个人遭遇起伏无常的经历，使得宋之问感触良深。在越州期间，他开始转向健康清新的生活方式，“流布京师，一切传讽。”但就在他走向新生的道路时，又一次宫廷剧变逼迫他踏上绝境。景云元年六月，被诏流钦州，但先天元年八月玄宗即位后，被赐死于徙所结束了一生。
尽管有许多不足和批评，但宋之问还是当代知名的文学家之一。他的一些作品，如《祭杨盈川》、《为宗尚书祭梁宣王》、《为宗尚书兄弟祭鲁忠王》，以精致华丽、情感真挚而受到赞赏，与一些代笔作品相比，更显出其独特风格和艺术水平。此外，他在越州登山涉险、访察民生中的体验也反映在他的诗歌创作中，使得他的人生轨迹更加丰富多彩。
