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古诗词中经常用到的30个典故读懂了受益匪浅 智

admin2023-12-02诗人人已围观

简介中国传统文化历来讲究含蓄之美,古典诗词文学中常使用典故来表达。 典故用得好,往往能起到有所作为的效果。 清津、宝珠、尺子、珠子的意思你知道吗这些典故的意思你知道吗?

中国传统文化历来讲究含蓄之美,古典诗词文学中常使用典故来表达。 典故用得好,往往能起到有所作为的效果。 清津、宝珠、尺子、珠子的意思你知道吗……这些典故的意思你知道吗?

 

  典故的来源大致可分为三类:第一类来自民间故事、传说、民俗等。 第二类来自历史上的人物和事件或文学作品。 第三类来自佛经、圣经等宗教书籍中的故事。 今天,与大家分享古典诗歌中经常出现的30个典故,一起领略诗意中国。

   古诗词历史_月圆人团圆

   1.梦蝶

  梦蝶又称“蝶变”。 战国时期,庄子曾梦见自己变成蝴蝶,却忘了自己是人。 一觉醒来,他发现自己还是庄子。 难道是庄子在梦中化蝶? 蝴蝶是不是在梦中变成了庄周,真不好说。 后来,“梦蝶”多用于比喻梦想、梦境、世事无常。

  庄生孝梦蝴蝶,望帝春心托杜鹃。

  唐-----李商隐《无题》

   2. 花笔

  常弘化璧,常弘是周景王大臣刘文公的御医,被冤杀,血化碧玉。

  热血勤奋,她死了还能改造碧涛。

  清---秋瑾《饮酒》

   3.清津

  清津,《诗经·正风子津》中说:“清清子津,悠然我心”。 毛川:“清津,清灵也,学生听话。” 因此,“清进”常用来代指学者。

  青衫蝎陷泥中,白马将军若雷屯。

  唐-----杜甫的《破门》

   4.持柱

  相传古时,魏生在桥下遇见一女子。 他等了很久,那个女人也没有来。 这时,河水开始上涨,淹没了桥。 为信守诺言,魏生不肯离去,抱住桥柱,溺水而死。 后来被用来比喻信守诺言。

  守着抱柱书,怎么能上夫台?

  唐-----李白《龙潜行》

   5.标尺元素

  吃素,话出自古乐府《饮马长城洞游记》:“客远来送鲤鱼一对,胡同煮鲤鱼,内有吃素书”。 后来被称为信件。

  梅花以邮寄,鱼以传。

  歌曲----秦观《踏沙沙》

   6.米莉

  谷子李,《诗经·谷子里》说,东周大夫路过西周故都,见满地谷子,感叹王宫之毁。和祠堂。 随后,他表达了对国家昔日盛世和今世衰落的悲哀。

  小米离了半野生的蒿子,往日的人哪会知道在这个城市干活。

  唐——徐浑《登洛阳城》

   7.珍珠返还

  还珠,古时候合浦出产珍珠,但地方官员贪得无厌,自动将珍珠转移到其他地方。 东汉孟尝为太守来此革除贪污渎职,珍珠归合合浦,故以“还珠”比喻官吏廉洁。

  今犹守明珠,何时执戟。

  唐----杜牧《虢州李常氏春日十韵》

   8. 扔笔

  透壁,东汉班超年轻时,以为宫廷抄写公文为生。 他曾撰笔感叹,要效法张骞对西域的贡献,夺得侯爵的称号。 后来他指出,他弃文从武。

  莫学班超铸笔,封万历侯,憔悴憔悴于旧汴州。

  歌---辛弃疾《水调歌头》

   9. 东山高卧

  东山居高。 东晋时,谢安辞官隐居东山。

  东山居高临下,起身救苍生,为时不晚。

  唐-----李白《梁元印》

   10. 柳树营地

  六营,《史记》记载,汉文帝时,汉军分为坝上、荆门、西流,以防匈奴。 西流营的首领将是周亚夫将军,纪律严明,军容整洁。 即便是文帝,也必须得到周亚夫的许可才能进入。 后指纪律严明的军营。

  西流连营石壕狱,太平狼火红星高。

  唐-----鲍容《告李安将军》

   11.鹅口疮

  画眉,西汉张昌与妻子恩爱有加,曾为妻画眉。 后来用来形容夫妻之间的爱情。

  化完妆,小声问老公和女婿,画眉是深色的还是浅色的。

  唐---朱庆余《漳水科新考》

   12. 蓝眼睛

  蓝眼睛,相传三国时期魏国诗人阮籍可以有一双蓝色的眼睛,对他所厌恶的人抬头或侧视,表示轻视或仇恨; 对他喜欢或尊重的人,他直视着他,眼里是蓝黑色的眼睛。 在中间,表示尊重。 后来,“蓝眼睛”被用来表达对人的喜欢和尊重。

  中轩楼头春深,望子蓝眸高歌。

  唐---杜甫的《段歌行》

   13. 大块头

  洪湖,着有《陈涉氏史记》,秦末农民起义军领袖陈胜对洪湖抱负不大,后来在大泽乡策动起义。 后来,“鸿鹄”多指远大志向。

  端正头见天鹅,飞得高。

  歌曲---吴谦《赣州八音》

   14. 金乌

  金乌,在中国古代神话中,太阳中央有一只黑色的三足乌鸦,周围环绕着金红色的光芒,故名“金乌”。 是古代神话传说中的神鸟。 后来,“金乌”被用作太阳的代名词。

  金乌率先从海底飞了过来,朱徽散去青云。

  唐-----韩愈《李华献张诗诗系》

   15.豆蔻

  豆蔻,多年生草本植物。 它后来被用来指代一个女人的十三或十四岁。 被称为“豆蔻年”。

  萍萍十三余,豆蔻二月初梢。

  唐---杜牧《别》

   古诗词历史_古言情诗词_月圆人团圆

   16. 朗科

  任方兰柯的《树衣记》讲的是晋王直上山砍柴的故事。 他看到一些孩子在唱歌和下棋。 过了一会儿,孩子们催他回去。 他们都没有活着。 后以“澜客”比喻长期远离家乡。

  乡愁里怀笛赋,下乡似兰柯人

  唐----刘禹锡《宴赏乐天扬州初会》

   17. 东里

  东篱,出自晋代陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”。 后来,多用“东篱”来表达归隐后的田园生活或闲情逸致。

  东篱暮饮酒后,衣袖中飘荡着一股暗香。

  歌曲-----李清照《醉花吟》

   18. 桑榆

  桑榆,传说太阳落在燕邑,太阳的影子照在桑榆树上,比喻夕阳西下,后来又比喻人的晚年。

  冬雨走了,桑榆来不及了。

  唐-----王勃《滕王阁序》

   19. 竹子

  湘妃朱氏,舜帝死后,舜妃娥皇、女英哭于湘水,泪落竹上,竹上伤痕累累。

  怎么把这千行泪洒在湘江的竹枝上。

  唐-----刘禹锡《太娘歌》

   20.冷食

  寒食,节日名称,清明节前一两天,相传晋国介子推隐居山中,晋文公用焚山之法逼他出来做官。 为了纪念介子推,晋文公在他死的那天禁止烟火,只吃寒食。

  春城遍地花飞,寒食东风吹柳斜。

  唐——韩红《寒食》

   21.采薇

  采薇,商朝末年,周武王伐商,孤注国君子伯益、叔齐认为这是杀王与臣,于是拦马进谏跟他们。 商朝灭亡后,他们不吃周谷子,隐居了。 拔草吃饭的阳山,最后饿死,后被用来比喻隐居。

  互相照顾却不相识,长歌怀上了采薇。

  唐-----王季《志》

   22.历史

  历史上,古时在竹简上写字,先用火将竹简烧干,称为“杀青”。 后用于指代手稿、史书。

  自古人生无死,留忠心映史。

  歌曲----文天祥《渡伶仃洋》

   23. 梨园

  梨园原是帝王禁园中的果园。 唐玄宗开元年间,这里曾作为教歌舞的场所,培养了大批优秀的乐舞人才,在历史上产生了深远的影响。 后世戏班常以“梨园”为代名词,戏曲艺人被称为“梨园弟子”。

  梨园子弟新白发,教房囚青娥老。

  唐——白居易《长恨歌》

   24. 橘子

  怀居是孝顺父母的意思。 典故出自《三国志》“鹿郎怀橘子做客?”

  下马入屋拜桔,今却在白云边。

  宋词-----范成大《送教授詹道子庙养亲》

   25.杜鹃花

  杜鹃鸟,俗称布谷鸟、布谷鸟。 春夏之际,杜鹃不停地歌唱,唤起人们的各种情绪。 古时候有“望帝杜鹃”的故事。 周朝末年传说中的蜀国君王王帝,名叫杜预。 国亡后,其魂化为飞鸟。 肺被命名为杜鹃花。

  白杨花尽尽,子归哭,闻龙渡五溪。

  唐-----李白《佩那王昌龄左迁龙表有此讯息》

   26.高山流水

  高山流水,相传春秋战国时期,俞伯牙是一位弹琴高手。 一日,他坐在高山上演奏,钟子期路过时驻足聆听,钟子期很快就听出了俞伯牙的心思。 于伯牙很意外,与钟子期成为好朋友。 后人用高山流水比喻“朋友”。

  清风明月不竭,山水一情。

  明朝——唐伯虎的《人间情歌》

   27. 昆山玉

  昆山玉,又称昆山玉,是产于和田地区的软玉。 后用作比喻杰出人才。

  懿君初得昆山玉,携手扬州

  唐-----刘禹锡《宋立中下楚州》

   28. 弯曲

  下拜,陶渊明因不愿为五斗米而向乡下子弟下拜,辞官归隐。 后指“弯腰为民”。

  安能蹙眉弯腰侍权,弄得我不高兴。

  唐-----李白《梦游天目吟别》

   29.撒娇

  风骚原指《诗经》中的“国风”和《楚辞》中的“离骚”,后泛指优秀的文学作品或文学才俊。

  秦皇汉武,少文采; 唐宗宋祖,少了几分风骚。

  毛主席-----《满园春雪》

   古诗词历史_月圆人团圆

   30.柳岸

  六安,古人有折柳送行的习惯,后人用“六安”来指代送行的地方。

  今晚你在哪里清醒? 柳岸晓风残月。

  歌曲-----刘永《雨铃》

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