奥锡利斯和伊希思罗马神话中的外国神话故事100篇在社会的背景下解读
在古埃及，每年人们纪念其死亡与复活的神——奥锡利斯，一个备受尊敬的神话人物。他的故事与阿多尼斯和阿蒂斯相似，被认为是自然界伟大变化的化身，尤其是谷物的化身。他以各种形式被崇拜，很难区分他所借用的其他神祇特质。然而，只有普鲁塔克提到过他的故事，而现代许多碑刻证实了普鲁塔克的话，并扩展了他的叙述。
奥锡利斯是地神塞伯（或称克伯、葛伯）的私生子，他母亲娜特也被希腊人视为瑞亚和克罗纳斯的情妇。当拉太阳神发现娜特不忠时，他咒诅她不能在任何月份生下这个孩子，但她仍然与赫耳墨斯（索思）有情。赫耳墨斯通过赢得每天72分之一时间来补足时间，使得五天被加到埃及年中，以使太阳和月亮的时间保持一致。这五天是在十二个月外，所以拉咒语并不包括这些日子。在这五天中头一天，奥锡利س降临世界，有声音宣布：“万物之主来到了。”一些人说帕米尔斯听见庙内有人吩咐放声高喊这一消息。
除了最著名的大儿子贺鲁斯特外，奥锡利斯还有几个兄弟姐妹：塞特（泰丰）、伊希思女神、纳芙茜丝女神以及另一个未知名字的小孩。大部分关于奥锡利斯生活的事迹都来自于对他兄长塞特不满意的人们试图谋杀他的事件。在一次聚会上，他们用银柜将他困住并把他扔进尼罗河，这发生在阿西尔月十七日，是奥锡利斯治理或降生的第二十八年。
伊希思悲痛欲绝，她剪下一缕头发穿上丧服，在沼泽地里寻找她的丈夫尸体。她得到智慧女神布托指引，将自己变成鹰，在丈夫尸体上飞翔期间怀上了贺鲁斯特。后来，她又生下了小儿子哈波克雷茨，即群山之子，因为害怕弟弟塞特他们想要谋杀他，她把孩子藏起来。但当伊希思找到时，却发现孩子已经死去，一只蝎子螫伤了他。她向太阳拉祈求帮助，用魔法使儿子的毒气排出身体，让他复活。
随着贺鲁斯特的一次意外死亡和再次复活，以及最后一次失败后的逝世，伊希思带着国王最大的孩子回到比布勒城，将银柜放在“依里卡”树中。那棵树突然长出包裹着银柜的地方，然后被砍倒作为皇宫的一根梁木。一位宫女看见伊希思哭泣，便请她做自己的婴儿保姆；但真正原因是为了让伊希思想念咒语恢复她的亡夫。尽管如此，小王子还是因为无法承受母爱而死去。
另一方面，有些传说表明伊希思考定要为每个城市埋设一个她的哥哥的象征性遗骸，以便各地都能供奉 奥锡利斯。而且即便是那些试图寻找真实坟墓的人，也无从下手。此外，由于鱼吃掉了奥锡利 斯 的生殖器部分，因此人们至今还使用由蜡制成的人像作为代替，这种习俗源自历史学家狄奧多罗斯·西庫勒士描述的事情流传下来。