货殖列传序物品中的意境最美古诗词集锦
货殖列传序：物品中意境最美古诗词集锦
老子曰：“至治之极，邻国相望，鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。”必用此为务，使近世涂民耳目，则几无行矣。太史公曰：“夫神农以前，我不知已。至若《诗》、《书》所述虞、夏以来耳目欲极声色之好口欲穷刍豢之味身安逸乐而心夸矜势能之荣。”
使俗渐民久矣虽户说以眇论终不能化故善者因之，其次利道之，其次教诲之，其次整齐 之，最下者与之一争。夫山西饶材竹旄玉石山东多鱼盐漆丝声色江南出棻梓姜桂金锡连丹沙犀玳瑁珠玑齿革龙门碣石北多马牛羊旃裘筋角铜铁则千里往往山出置。此皆中国人民所喜好谣俗被服饮食奉生送死具也。
故待农而食之虞而出之工而成 之商而通 之。此宁有政教发征期会哉？人各任其能竭其力以得所欲 故物贱征贵 贵征贱各劝其业乐 其事若水趋下日夜无休时不召自来不求民 出 之。岂非道之一符，而自然一验邪？
《周书》曰：“农不出则乏其食工不出则乏 其事商 不 出 则 三 宝绝 虞 不 出 则 财匮少。”财匮少而山泽不辟矣。此四者民 所衣食原 也。大则饶小则鲜上则富国下 则 富家贫富道莫夺予，而巧者有余拙者不足故太公望封于营丘地潟卤人民寡于是太公劝 其女功极技巧通鱼盐，则人物归 之 繦 至 而 辐 凑。
故齐冠带衣履天下海岱 之 闲 敛 袂 而 往 朝 焉。 其 后 齐 中衰管子修 之 设 轻 重 九 府，则桓公以霸九合诸侯一匡天 下；而管氏亦 有三归 位 在 陪臣 富 于 列 国 之 君 是 以 齐 富强 至 于 威 宣 也。
故 曰：“仓廪实而知礼节衣 食足 而 知荣辱。”礼生于有废于无 故君子富好 行 其 德 小 人 富 以 适 其 力 渊 深 而 鱼 生 之 山 深 而 兽 往 之 人 富 而 仁 義 附 焉。
富 者 得 执 益 彰 失 执 则 客 无 所 之 以 而 不 樂 夷 狄 益 尽 谚 曰：“千 金 之 子，不 死 于 市。”此 非 空 言 也 故 曰：“天 下 熙 熙 ,皆 为 利 来 ; 天 下 壤 壤 ,皆 为 利 往”。